瑜伽十一卷二十一页云:云何分别相?谓思未来诸行之相。
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五种推理之方法。即:(一)相比量,就所见而推理其他,如见烟则推知有火。(二)体比量,由此一体性而推知彼之体性,即...(名数)行者,修禅定时,使心不散乱而住著于一境,有九种:即安住心、摄住心、解住心、转住心、伏住心、息住心、灭...【色共相三种】 p0570 瑜伽六十五卷八页云:诸色共相,亦有三种。谓一切色,若据方处各别安立,若可宣说方处差...又作四人果报。为法苑珠林卷六十九所举四类不同之果报,即:(一)先苦后乐者,谓有人先生于卑贱之家,衣食不足且受诸...(术语)Yogin,一作瑜岐,瑜祁。梵语瑜伽Yoga,译为相应。与理相应之法体之称也,因而有瑜祇(即瑜伽)人师之称。...亦名:羯磨四位、羯磨大宗有四 羯磨疏·立章悬判:“深求教旨,意存决务。随务辨成,不过四位。初谓圣法,即能辨之...【软品世间律仪】 p1387 瑜伽九十一卷十二页云:又如有一,能速作意,于诸境界而自摄敛;然未能观所有过患,令不再...为重罪(波罗夷罪)之对称。其罪虽轻,然污黩清净之行,故称轻垢罪。梵网经菩萨戒本疏卷四轻垢罪篇(大四○·六三四...一是平等不二,如是如常不变,所以一如就是真如的意思。...(印相)见智法身之意。金刚界修法所结印契之一。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:次结见智身,印契如前相,见彼智萨埵,...梵名 Vasumitra。音译婆须蜜多、和须蜜多、筏苏蜜呾罗、伐苏蜜多罗。乃说一切有部之一祖,又作天友。为一、二世纪时...佛说弥勒下生经...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
佛法者,心法也。此之心法,乃十法界之根本。不明此法,非但无由亲证本有真如佛性,即世间格致诚正,修齐治平之道,...
蕅益大师开示我们,学道之人要真实具足刚骨。什么是刚骨?用蕅益大师的原话来讲就是,我们的道心不被情欲牵,不被熟...问: 如何克制内心的浮躁? 明证法师答: 修定,内心浮躁,心识散乱,就是因为没有定力,怎么样修定呢?最简单,最...
有些人听说受戒后所犯的罪要比不受戒所犯的罪还要大,便不敢受戒,这种态度是完全错误的,《入中论》中说:增上生及...一次,仪山禅师洗澡。 水太热了点,仪山让弟子打来冷水,倒进澡盆。 听师傅说,水的温度已经刚好,看见桶里还剩有冷...问: 我是台湾台北三十三岁的念佛行人。请问,出离心是不是会显得孤僻?我要与这杀盗淫妄的世间一起过日子,觉得没...
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分别相
【法相辞典】
【分别相】 p0384
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谓受鬼神责打,头破作七分。据法华经陀罗尼品载,蓝婆、华齿等罗刹女,于佛陀之前誓愿拥护诵读受持法华经者,并不令...
五种比量
九住心
色共相三种
四种果报
瑜祇
羯磨四缘
软品世间律仪
轻垢罪
一如
见智身
世友
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】大宝积经

流通佛法,须具内护外护

这些深恩重爱会障碍我们成道
如何克制内心的浮躁

不受戒,犯了错是否就不严重
万物皆有所用,无需自卑
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