佛教词典 > 法相辞典 > 正文
天台宗所说空、假、中三谛中之假谛的别名。...谓佛陀为弟子所制定之戒律,对僧众有十种利益。(一)摄僧(梵 savghasangrahāya),统御摄受,使之和合。(二)极摄僧...断,乃断缚离系而得证之义。三断指:(一)(一)见所断(梵 dar?ana-heya),即于见道之位所断之法。又作见道所断之法...(杂名)一宗之开基也。多指禅之初祖达摩。...(术语)说金刚界与胎藏界两部秘密教之大日如来也。...凡二卷。后汉安世高译。全称长阿含十报法经。收于大正藏第一册。此经典与长阿含之众集经、增一经等皆汇集佛教初期教...云何智者于处非处善巧?佛言。智者于处非处。如实知见是处非处善巧。谓如实知。无处无容身语意恶行。感可爱可乐可欣...(名数)指樗蒲围棋与种种歌舞伎乐。律宗所谈。...梵语 catvāri sajgraha-vastūni,巴利语 cattni sajgaha-vatthūni。即菩萨摄受众生,令其生起亲爱心而引入佛道,...为四正勤之一。谓已起之恶法,断除之后复生,则愈加精进修行,不使其生起;断而复断,故称断断。四正勤为三十七道品...又作法华六瑞。佛欲说法华经前所示现之六种瑞相。法华经为佛讲说出世本怀之经,故先现六种祥瑞,以为开经之由序缘起...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...晓云法师,信定法师,诸位同学,诸位居士: 今天是我第三次到莲华学佛园来,第一次是五年前,在座的同学和居士之中...
须知念佛法门,以信愿行三法为宗。念佛之要,在于都摄六根,净念相继。欲都摄六根,净念相继,无论行住坐卧,常念佛...
吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而我吉。誉我者,则人吉而我凶。又毁誉生...中医看病讲究辨证论治,同样是伤精,每个人类型也不完全相同,有的表现为虚寒、有的表现为虚热、有的气虚、有的阴虚...
在台湾每五个儿童中就有一位过于肥胖,胖小孩的比率高达20%,不仅大大超出10%的全球平均值,更让胖小孩跻身为心血管...
我们在这个堂中是办世间第一大事,何为第一大事?生不知何来,死不知何去。我们在座的这么多人,世界上六、七十亿的...
吝啬是个贬义词,惜福是个褒义词。 很多人生性吝啬,日常生活中处处遭人嫌弃,自己也知道这个毛病不好,可就是难以...在过去,有一群画家,每个人在绘画创作方面各有所长,深受世人的赞赏。他们有的擅长色彩表现,但不擅长构图;有的擅...
初二静虑诸天光明差别
【法相辞典】
【初二静虑诸天光明差别】 p0684 瑜伽十二卷十一页云:问:初二静虑诸天光明,有何差别?答:如末尼珠,外有光明,内无光明;初静虑身,亦复如是。外放光明,内则不尔。譬如明灯,外发光明,内自照了;第二静虑身亦如是。若内若外,俱有光明。是故经说彼地已上,惟一种身。非于下地。
| 上篇:初地以上菩萨复有三种 | 下篇:初静虑断除五法修满五法 |
(术语)四十八轻戒之第二十三。诫恃自己之智解势力,有来问经律深旨者,以轻慢心,不善答之,故隐没义理,倒说法相...
色谛
制戒十益
三断
初祖
金刚瑜伽秘密教主
十报法经
智者于处非处善巧
二事非行
四摄法
断断
六瑞
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
圣严法师《学佛与日常生活》

念佛能助一切事业得易成就

如我无心,则物亦随无心而化矣
彭鑫博士:伤精的药方

腥荤扰五脏,素食益健康

世间的第一大事


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚