(流派)天台宗之异名。因彼宗以止观行为本也。
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【得佛无二住胜彼岸】 p0996 佛地经论二卷三页云:得佛无二住胜彼岸者:显示世尊自性身分殊胜功德。谓佛法身、无差...【世第一法非无色界系】 p0517 大毗婆沙论四卷六页云:问:何缘世第一法、非无色界系耶?答:非田等故。谓无色界,...【随眠转相有十八种】 p1371 瑜伽五十九卷一页云:复次随眠转相,略有十八。一、随逐自境随眠,二、随逐他境随眠,...即贪、瞋、慢、无明等四种修惑,就其粗细而分为上、中、下等九品。又作九品烦恼。总三界有欲界、四禅、四无色,共为...(名数)法界有十种之甚深。...【五识无分别】 p0271 俱舍论二卷五页云:若五识身,有寻有伺;如何得说无分别耶?颂曰:说五无分别,由计度随念。...【达摩】 此翻为法。唐明浚(音信)云:契之于心,然后以之为法。在心为法,形言为教。法有自相共相,教乃遮诠...即于佛陀之生处、成道处、初转法轮处、涅槃处等四处立塔。[观虚空藏菩萨经](参阅“四塔”1780) p1765...【有漏道】 又作世间道、世俗道,为‘无漏道’的对称。有漏之修道,系能招感人天等三界果报之行法,故称有漏道。即...【正等持】 p0502 显扬二卷十五页云:八、正等持。谓于修道中,乃至思惟诸谛故;又依三道,于所修中,正念摄故;心...华严经所说十种智之一,即证入法界无碍理的智慧。...净土十疑论...(印光大师校印本)...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...有句话:否定加否定等于肯定。此所谓:泰极否来。阴盛必阳衰,阳衰必阴盛,阳盛必阴衰,阴衰必阳盛。 在《塞翁失马...
当情绪的波浪生起时,学会做一个观察者,不分别、不评判、不逃避、不压制,看着它生、住、异、灭,如同波浪的起伏,...
【原文】 人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定。其一定者,儒者谓之命,谓之天所赋者。夫天,乃大公无私,何以...
今日我们很幸运,得遇地藏愿王,愿力最大,能满众生之愿,为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后,...
邪淫乃万恶之首,古往今来多少人深受其害感情不顺,家庭不睦,功名废弃,前程受阻因此,戒除邪淫,对于人生能否幸福...在《华严经、十忍品》里,普贤为菩萨摩诃萨提出十忍,若得此十忍,即能于一切佛法无碍无尽。 (1)音声忍: 菩萨对...有一位吸毒的囚犯,被关在牢狱里面,他的牢房却只有一两坪大,空间非常的狭小,住在里面很是拘束,不自在又不能活动...
国人中某些人的特点是愿意把自己的快乐凌驾于别人的痛苦之上。常常邻里他人的遭难,作为大家茶余饭后的谈资,津津乐...
止观宗
【佛学大辞典】
| 上篇:止观十法 | 下篇:止观舍 |
(真言)神咒名。译曰众生五欲淤泥卧提拔令出三界。见陀罗尼集经二。...
得佛无二住胜彼岸
世第一法非无色界系
随眠转相有十八种
九品惑
十甚深
五识无分别
达摩
四处立塔
有漏道
正等持
法界无碍智
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【推荐】以平常心来看待祸福

一切外境只是因缘的暂时和合而已

人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定

模写供养地藏像感得地藏菩萨化现

浅谈戒除邪淫的意义与方法
普贤十忍
牢狱很大


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师