(名数)有十法而成止观也。又名十乘观法。
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(术语)萨婆多部宗之义,不许五戒之分受,成实宗之义,则许随意分受。俱舍论十四曰:近事必具律义。成实论五戒品曰...亦名:羯磨受具说结遍数与诸法不同 济缘记释云:“初中,善来、八敬,机教俱胜,不假叮咛,谓不须多遍。三语初受法...又称十二时兽。即指每十二日交替司时辰,常于阎浮提内游行教化之十二兽。彼为:鼠、牛、狮(虎)、兔、龙、蛇、马、...【部陀】 此翻水星。...指佛、菩萨等诸尊像之丈量(像高),一般有丈六像、半丈六像、等身像等,总称为法量。观无量寿经(大一二·三四四下...子题:是事如是持 含注戒本·戒经序:“是中清净,默然故,是事如是持。”(含注戒本卷上·四·四) 戒本疏·释戒经...(术语)吾人本有之心,自性清净,离一切之妄染,故云自性清净心。又曰如来藏心,真心。即吾人之菩提心也。起信论义...业由心造,境随业转。心有净染,故境有自在及不自在。染心为业所拘,则境不能自在。净心无所挂碍,则境随心自如。故...宗镜录中,辨二我执二法执。 一、二我执者: 一、俱生我执 谓于五阴等法中,强立主宰,妄执为我,与身俱...(人名)往昔具至诚,如来涅槃后,此比丘能受持般舟三昧,今之释迦佛于彼时生于王种,出家为沙门,就此比丘学般舟三...方便智和般若慧。证悟了真理叫做般若慧;通达利益他人之方法和手段,叫做方便智。...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...金光明最胜王经...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...问: 心中常有不良的念头生起,是否有罪?该如何伏住?我的淫念很多,不自觉就生起,有什么办法对治? 大安法师答:...
印祖第三天开示,重要内容讲得差不多时,就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗击日伪军的战事。 印祖说:战争的事情...
这一节是谈浊世津梁,预垂济度。 我们先要了解这个时代是五浊恶世,在这个恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊...
至心精进乃世间事业与出世间道业成办的不二法门。《观经》圆发三心首提即是至心,亦是此义。 慧远大师在东林寺30年...问: 请问法师,怎么样能知道,过世的亲友已往生极乐世界? 大安法师答: 过世亲友是不是往生西方极乐世界,你就观...
佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是行为规范,经是理论依据,论能增长见闻...
龙舒居士谈到当时有位长老,叫了明长老。他在为大众作开示的时候,常常说这么几句开示。这都是长老的苦口婆心了,也...问: 请问助念的问题,往生者病重期间与命终之后助念,在做法上有什么区别吗? 大安法师答: 病重期间和命终之后助...
止观十法
【佛学大辞典】
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(术语)末那识之异名。分八识为三种,第八阿赖耶识为初能变,第七末那识为第二能变,余之六识为第三能变,心识对于...
五戒分满
受具戒法说结不同
十二兽
部陀
法量
是中清净默然故是事如是持
自性清净心
自在不自在
二种二执
和轮比丘
方便般若
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
如何对治内心不好的念头

社会困乱之时,正是布施的好时机

净土法门是佛为末法众生的预设济度

至心精进乃道业成办的不二法门
如何知道过世的亲友已往生极乐世界

出家以后应该学些什么


妙莲老和尚
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