(杂名)中台八叶院中之五佛也。中台非五尊也。
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(术语)犹言根性。谓人心地之本原也。李绅石经堂记曰:如来以万门万行普示群生,随其性根,用假方便。...(一)出世间之略称。即超越世俗、出离世尘之意。又作出尘。(参阅“出世间”1554) p1553 (二)指诸佛出现于世间成佛...(术语)向人问与以决定之答也。俱舍论十九曰:若作是问,一切有情,皆当死不,应一向记,一切有情,皆定当死。...(术语)八种喻之一。假说非实事而为喻也。...行事钞·集僧通局篇:“四分文云,当敷座,打犍稚,尽共集一处等。”资持记释云:“示前后中,文出说戒犍度。必先设...(人名)梵音Jānagupta,比丘名。译曰德志。见续高僧传二。...天台宗有理具和事造的名称,法性的理体,本来具足三千之诸法,为理具,依缘而生起,为事造。...(术语)二光之一。常备于佛身之光明谓之常光,应缘而大放光谓之现起光。...【有警觉法】 p0545 品类足论六卷十一页云:有警觉法云何?谓作意相应法。...指物之初起。又作发处。或指激扬鼓动他人。注维摩诘经卷二(大三八·三四四上):“欲令其显维摩诘辩才殊胜,发起众...【方广】 p0375 如十二分教中说。 二解 瑜伽八十一卷十二页云:方广者:谓说菩萨道。如说七地,四菩萨行,及说诸佛...雨宝陀罗尼...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...晚课蒙山施食仪...
为佛弟子,若欲成为和睦相处的夫妻,应如何相待呢? 一、了达夫妻皆是缘,因此不可要求对方完美,以有缘才来相聚,...
是否在很多人的印象中,对香菜这一词有些忌讳?尤其是在佛教徒之间,大家往往都不敢吃香菜,但追根究底的问是为什么...
今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要说有极乐世界,为什么要让我们知道有阿...问: 佛教对安乐死有何看法? 大安法师答: 安乐死说白了就是自杀,是不是这个样子?用人为的药物中断生命,他为什...佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。 他用落叶盖屋顶,结成草庵,以清水滋润...
有一个观念大家要了解。我们有情众生,特别是佛弟子,当然强调离苦得乐,我们希望今生的生命,乃至于来世的生命,能...
近年来,由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差,导致乱象丛生,上下、同侪、群我等伦理人际关系失序。生存在这...
问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很难契入,常常就是草草读过而已,...
中台五尊
【佛学大辞典】
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(术语)多闻之库藏。涅槃经四十曰:是故我称阿难为多闻藏。...
性根
出世
一向记
非喻
集僧先设座后鸣钟
阇那崛多
理具
现起光
有警觉法
发起
方广
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

佛教中夫妻相处守则

佛教徒可以吃「香菜」吗

为了这一大事因缘——往生西方
佛教对安乐死有何看法
一坐四十年

祸福相依,福报不可享尽

应本着怎样的心念来为人处世


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师