(术语)水大之异名。通一切之物质湿性之部分,谓之水界。具能摄引物质之用。俱舍论一曰:“水界湿性。”又曰:“水界能摄。”
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梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具...【兴衰所作变异】 p1388 瑜伽三十四卷五页云:云何寻思内事兴衰所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先时眷属财位...(故事)沓婆罗汉回小乘心而发大乘之菩提心。是通四分律之大乘,五证之一也。...(一)念佛者将其念佛之功德回向于净土,或回向于他人、亡者,称为念佛迥向。(参阅“回向3784) (二)指念佛后所唱之...(杂名)金色之躯。佛身也。宗轮论述记曰:化毕缘终,金躯以是匿影。...密教修法中,设立五大坛,以五大明王为本尊所修之秘法。各坛所奉之本尊,中坛为不动明王,东坛为降三世明王,南坛为...(杂语)迎请尊上也。杂阿含经四十八曰:屈请入其舍。有部毗奈耶律九曰:便于后时,同前屈请。...密教中,建立曼荼罗,作诸法事,或建立殿堂时,选择最好、最适合之地处,称为择地。又在秘法中,须随其修法种类之不...(术语)俱舍宗所立之心所法四十六中,有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为...【无愿无愿等持】 p1080 俱舍论二十八卷十八页云:无愿无愿、缘前无学无愿等持。取非常相;不取苦因等。非无漏相故...即说明简略之事,而以广博之话语显示。与“广中说略”相对。北本涅槃经卷三十三(大一二·五六四上):“云何名为略...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...普贤行愿品...
众生在三界六道的因果法则当中轮回,是业力所感,是不需要愿就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身;破五戒,则得...好肚肠一条、慈悲心一片、 温柔半两、道理三分、 信行五钱、忠直一块、 孝顺十分、老实一个、 阴骘全用、方便不拘多...
在这世缘当中、在生老病死苦当中,特别在病的当中,那病严重的时候、痛苦要厉害的时候,你早把佛忘了,光顾痛去了。...
现在有好多居士都愿意到庙里面住一住。他们来的目的也不完全一样。有的是想亲近师父,效仿前人游方参学来的。也有的...我这次经过广德寺,很欢喜,也深切地受到感动。因为本寺念佛会坚持到现在,不但念佛的人数增加了,念佛的行持得到保...
五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什么叫遍行心所呢?它描述了我们的心理活动是怎样开始的。比如说,我看到这...
纵令在梦想,就是说即使你在睡觉,处在一个梦想的做梦当中,做梦的时候耳根是怎么回事呢?不为不思无,觉观出思惟。...1、阿若憍陈如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提树下证道后,即以妙观察智观察,知道要先度在鹿野苑的憍陈如等...
水界
【佛学大辞典】
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弥陀四十八愿中之第三十七愿。又称人天致敬愿。即誓愿凡闻弥陀之名号即心生欢喜者可得诸天及世人等之尊敬。魏译无量...
因异品
兴衰所作变异
沓婆回心
念佛回向
金躯
五坛法
屈请
择地
大地法
无愿无愿等持
略中说广
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

没有「愿」来作导引,念佛也是往生不了
疗心的药方

每天晚上睡觉前都要这样发愿

你到寺庙里干什么来了
惟贤长老《论「香光庄严」》

发掘自己良善的品性


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
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太虚大师
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善导大师
道证法师