(杂语)公共之界限也。百丈清规第六日用轨范条曰:“不得以两边公界之手巾,拭头面。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)梵语 sajgata。译作习种性。以入此位不执着人、我,故又译作离着地。若能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀...子题:腐烂药、大小便、陈弃药、黄龙汤 随机羯磨·诸戒受法篇:“依腐烂药,比丘依此得出家,受具足戒,成比丘法。...(堂塔)在祇园精舍中。他方世界在家出家之菩萨修行佛道之院也。菩萨有在家出家二种,故曰道俗菩萨。见祇园图经。...大品般若经佛母品,开十四难而为六十二。 一、于五蕴计常无常四句成二十 计色之常无常,即言世间之常无常也。...梵语 paritrāna,巴利语 paritta, parittā 之意译。拥护之义。或译作咒。即明咒拥护之义。原指拥护佛道修行者之明...(术语)如来之自性身,为法性自尔之性德,故云自然。离诸差别相,故云虚无。又极乐之往生人非胎生,故云自然。非饮...1、小乘修道的过程有七方便,即三贤四善根。三贤者,即修五停心观、别相念处、总相念处之位。所谓五停心观,即以五...宿命明、天眼明、漏尽明。宿命明是明白自己或他人一切宿世的事;天眼明是明白自己或他人一切未来世的事;漏尽明是以...【三种无分别智差别】 p0214 世亲释八卷十九页云:今当显此三智差别。如哑求受义,如哑正受义,如非哑受义;三智譬...【三摩地可爱非可爱等】 p0220 显扬十九卷十页云:问:何等三摩地,名为可爱?答:谓具惭、愧、爱、敬、净信、如理...(杂语)法之玄妙不可说,杜其口而止也。僧肇之无名论曰:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶。三论玄义曰:释迦掩室净...(弘化社32分本)...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...问: 自性是佛,为什么还要拜佛? 大安法师答: 这里面,修行要理上要明白,事相上要不能废弃。你说自性是佛,但那...
看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以闲静为正。于忙时不可厌忙,于有...
省庵大师,是净土宗第十一代祖师。这位祖师在世的时间并不长,活了四十九岁。但是这个祖师的特点非常鲜明,很有善根...
寒山大士的故事...
中医更强调吸收能力 首先,传统中医的角度,基本上没有营养的概念。自古中国人都不讲营养,而只会讲食物够不够丰富...
参禅这个修行方法我个人认为是佛教诸多法门中最奇特的一种方法。说它奇特乃是因为所有其他的方法都要运用我们的思想...问: 请问师父,如果一个人已经受了五戒,而又毁破根本重戒,他透过忏悔真的能够恢复清净吗? 净界法师答: 就是造...
昨天讲到,动和静,昏和散,这是一切事物乃至生命存在的基本形态。所有的宗教活动、宗教修持和修养,也都是把动和静...
公界
【佛学大辞典】
| 上篇:公 | 下篇:公案 |
【假】 无实体之意。方便之意。乃真、实的对称。并无实体而仅有其名者,称为假名有;不直接就实体而假运想念,称为...
僧伽陀
四依法腐烂药制开
他方道俗菩萨院
六十二见 其一
明护
自然虚无身
三贤
三明
三种无分别智差别
三摩地可爱非可爱等
杜口
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
自性是佛,为什么还要拜佛

工穷力极本来面目现

心随诸佛往生去,无去来中事宛然

【佛学漫画】寒山大士

中医如何看「素食够不够营养」

禅宗的无味之味
犯根本重戒后,透过忏悔能恢复清净吗


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师