(杂语)为钝根之人降一乘教,而分别为三乘,使各自适于根机而说也。
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(术语)千手轨所说。一慈无量观,是东方普贤菩萨之三摩地,普贤菩萨即金刚萨埵,东方四菩萨之首也。而在五智为法界...亦名:佛不制戒因、四事众恶之源 行宗记·释四波罗夷法:“律序,身子请佛制戒,佛言,未得利养,过漏未起。以初出...(?~249)三国曹魏南阳宛人。字平叔。早年即以才秀出名。曹操纳其母为夫人,故与王室关系密切。态度倔傲,好论玄...悉昙字 (hah)。乃摧魔菩萨之种子。共具四义:(一)一切法本不生之义,(二)因之义,(三)人我之义,(四)法我之义。由...(一)圆成真如有不变、随缘二义。此乃法性宗之通说。真如为一切诸法之实体,超越时空,为不生不灭、无为常住之存在,...(1614~1685)明末临济宗僧。四川垫江人,俗姓曾。字苇渡,号三山。十七岁,科举不第,乃耽味禅学,读聚云吹万广真...四重二谛,是将真俗二谛开显为四重,在中土各宗中,三论宗和慈恩宗都有四重二谛说。三论宗的四重二谛,是就真俗二谛...(术语)六根之一。梵语,揭逻拏。译言鼻。生鼻识之所依为鼻根。义林章三本曰:鼻者能嗅义,梵云揭罗拏,此云能嗅。...【行蕴建立】 p0608 如行蕴建立有三种中说。 二解 集论一卷五页云:云何建立行蕴?谓六思身。眼触所生思,...子题:下座、中座、上座、耆旧长老、长老 行事钞·僧像致敬篇:“毗尼母云,从无夏至九夏是 下座 ;十夏至十九夏名...梵名 Tri-dharmika-?āstra。凡三卷。东晋僧伽提婆译。今收于大正藏第二十五册。又作三法度经论。本书系依四阿含经...十小咒...普贤菩萨行愿赞...般舟三昧经...在我们的社会中,人与人之间的交往应遵循的基本原则有: (一)平等原则 人与人之间的关系是平等的关系,在我们的社...有许多聪明好学的人,有作为、有成就者,古今中外可谓不胜枚举。但是,也有许多聪明好学的人,无所作为,未见成就,...
维摩诘:从此做个不二的人,如夏花之绚烂...一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说:我只是读书耕作,从来不传不闻流言飞语,不招惹是非,但不知为什么,总...
首先要粗衣淡饭,知足常乐。不重金银名誉,因而无争能静。以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。心要长存...
祖师们叫我们用功,常常说:不可将心待悟。就是说在用功的时候不能停留在某个境界,要一直用功下去。就像来果老和尚...第一章 学会尊重他人 1.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜 2.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住 3.智者了解别人...释迦牟尼佛最初在因地时,听到五十三佛的名字,他就辗转传诵;传给三千个人,这三千个人又辗转传诵,就种下这么一个...
分别说三
【佛学大辞典】
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【身识自性】 p0677 瑜伽一卷八页云:云何身识自性?谓依身、了别触。...
密教四无量观
利养为过漏因
何晏
郝
不变随缘
灯来
四重二谛
鼻根
行蕴建立
僧众大小约夏分位
三法度论
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
人与人之间交往的四个原则
学会选择,懂得放弃

【佛学漫画】做个「不二」之人
做一片无法被击沉的净叶

骂我们的人,才是真正的善知识


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