(术语)依台家之释,开显法华经方便品中五佛之一乘,就教行人理四者,各明唯一无二之旨,故称之为四一之开显。一教,能诠之经典也,能诠之经典唯说一佛乘,谓之教一。经曰:“如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘若二若三。”是其证也。二行,依其教而修之行法也。其行法唯为菩萨之大行,谓之行一。经曰:“诸有所作常为一事,唯以佛知见示悟众生。”是其证也。三人,为开其佛知见而修行法之人也。其人唯为菩萨,谓之人一。经曰:“诸佛如来但教化菩萨。” 是其证也。四理,依行而开佛知见之所证也。其所证唯为诸法实相之一理,谓之理一。经曰:“诸佛世尊欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世。”是其证也。见法华文句四。
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四一
【佛学大辞典】
| 上篇:午供 | 下篇:四十位 |
在因缘生的事物上,执著有事物的实体存在。...
初静虑有五支
尸罗
求车
佛陀
四烦恼
缘大总法奢摩他毗钵舍那
九华山
佛诃犯戒者言痴人意
小乘经
无漏色
镇将夜叉法
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】般舟三昧经

物债易还,命债难还
物欲横流的贪欲世界及痛苦

三宝的分类
圣严法师:把爱情的聚散当成因缘的变化
构陷他人 身得恶疮

对在家居士的一番苦口忠言

如何才能让自己不断进步


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