(名数)此四念处观有二种:一云别相念处,二云总相念处。别相念处者,如上分所观之境为身受心法之四者,追顺而别别观之也。但于第四法念处,有杂缘不杂缘之二者,不杂缘法念处,唯观法之一境,杂缘法念处,于身等四境或合观身受之二者,乃至四境皆总观之。盖法之名,泛通于前三者也。总相念处者,于杂缘法念处之法后念,不分身受等之四者,总合之而观诸有为法为无常。观诸有漏法为苦,观一切法为空为无我,故名总相念处。别相与总相之相违,在于前境之分与不分。又,能观之行相,别相为不净,苦,无常,无我之四者。总相为无常,苦,空,无我之四者。小乘七加行位中,此别相观之位名第二之加行别相念处,此总相观之位,名第三之加行总相念处位,于此加第一之加行五停心观,称为三贤位。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(经名)一卷,唐玄奘译。是无上依经之校量造佛功德品第一与附属品第七之别译。...四种恩惠之意。(一)指母恩、父恩、如来恩、说法法师恩。据正法念处经卷六十一之说,父母有生身、长养之恩,故其恩难...(名数)大般若经所说之法门,有八十一科,一为色,二为心,三为五阴,四为十二入,五为十八界,六为四谛,七为十二...(植物)一作俱兰吒。译曰红色华。见玄应音义一。...于天台宗所说“空、假、中”三观中,“假”并不仅作“假观”一义解,亦表示即空观、即中观之假,故称一假一切假。(...(物名)梵语波哆迦Patākā,为表佛世尊威德,所作之庄严具,犹如大将之旌旗也。又为祈福立之。梵语杂名曰:幡,波...一切诸法,可以七十五法括之。立七十五法者,以一切诸法,不外有为无为二种。 有为法者,略分四种:一者色法,...(公案)僧问云门:如何是一代时教?云门云:对一说。圆语评唱曰:一大藏教,只消三个字。四方八面,无你穿医处。人...【行胜义】 p0608 成唯识论八卷二十三页云:行胜义、谓圣道。胜为义故。...为迦腻色迦王于健驮逻国布路沙布逻(梵 Purusapura)所建立之佛塔。又作雀离佛图、雀离浮屠、雀梨浮图。此塔之由来...【四因恭敬听法】 p0458 瑜伽八十二卷一页云:四因者:一、恭敬听法,能善了达契经等法。二、如是正法,能令众生,...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
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别总二种念处
【佛学大辞典】
| 上篇:四念处观 | 下篇:四果 |
(行事)于死人之忌日招待僧人请读经,于是供斋而祈冥福也。梵网经下曰:父母兄弟,和上阿阇梨,亡灭之日,及三七日...
甚希有经
四恩
八十一法
拘兰荼
一假一切假
幡
七十五法
云门对一说
行胜义
雀离浮图
四因恭敬听法
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

这个利他的心好处很多,会减少很多挂碍痛苦
无怒则无敌

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每天都给自己一个检验

修行要先问自己安住了没有

为什么佛菩萨的法身能常住呢
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