(名数)起信论之法相也。四信者,为信真如与三宝之四种信心。五行者:一施门,二戒门,三忍门,四进门,五止观门。是六波罗蜜也。合禅定智慧之二波罗蜜而为一止观门者,以止观合修。双运不二也。见起信论义记下末。
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(物名)不动明王等所持之刀剑也。是为降伏恶魔之利剑。...指一宗所依止之经论中,直接为该宗所依凭者。全称正所依。为“傍依”之对称。如法相宗以其所依六经十一部论中之解深...(饮食)良药名。智度论六曰:有妙药名苏陀扇陀,病人眼见,众疾皆愈。梵Sudhasyanda。...总称密教之法。三摩耶,乃平等之义,密教以三密平等之法为其根本义理,故总称其法为三摩耶道。(参阅“三摩耶”672...又作挂香。即悬挂于僧房一隅以除臭气之香囊。四分律卷五十二(大二二·九五八中):“诸比丘患屋内臭。佛言:‘应洒...即人无我与法无我。又称人空、法空,或我法二空。(一)人无我,了知人身乃五蕴假和合,实无自主自在之我体。是为小乘...(术语)闲者佛道修行有暇之境界,不闲者有八难等而无暇也。...(术语)极乐之清风具万德者。无量寿经上曰:自然德风起微动,其余风调和,不寒不暑,温凉柔软,不迟不疾。...(术语)弥陀报身中之化身也。报第十九第二十之方便愿,而化现边地懈慢之佛身也。...指荼毗后之遗骨;或指经荼毗后,将遗骨分置多处者。如释迦佛之舍利,为碎身舍利。另如多宝塔中之多宝佛舍利则为全身...唐代僧。其生卒年、籍贯、姓氏均不详。精于唯识学。与玄奘同时代,或谓师尝入于玄奘之门下。天性好学,造诣亦深。住...金光明忏斋天法仪...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...准提咒持诵仪轨...
我们经历过很多的生命,但是过去已经不能改变了,因为它是一个既成的事实,过去只能当回忆。但问题在哪里呢?因为每...
小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。 此存心厚薄之分,故人品因之而别。 君子和小人,是中国人说不尽的话题。小人...
身罹绝症,痛苦呻吟。听随身听,安详往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症,垂危时,被送到私人的综合医院急救。 他住...
原文: 先民有言,禹惜寸阴。至于众人,当惜分阴。我今衰残,奚啻惜分。一弹指顷,毋杂用心。 毋杂用心者,谓本参正...
净土宗的道理是他力门、果地教,整体而言,净土法门修行的理论,就是要你一心归命极乐世界阿弥陀佛。你必须专一心念...从寺院弘法利生的重大作用看,至少具备如下六个方面的功能。 一、传法教育的功能 现代物质文明的高度发达,一方面为...
我成佛时,十方无量不可思议诸佛世界的诸天人民,闻信我阿弥陀佛的名字,至诚恭敬,五体投地(即二肘、二膝、头顶)...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日,波斯匿王于静处思惟:世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费,并且...
四信五行
【佛学大辞典】
| 上篇:四信 | 下篇:四信五品 |
(界名)梵名提婆Deva,又名素罗Sura,光明之义,自然之义,清净之义,自在之义,最胜之义。受人间以上胜妙果报之所...
降魔利剑
正依
苏陀扇陀
三摩耶道
悬香
二无我
闲不闲
德风
方便化身
碎身舍利
玄范
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
没有人能带着妄想往生

小人乐闻君子之过

身罹绝症,听念佛号,微笑往生

出家修行自警七条

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佛教寺院弘法利生的功能


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