指荼毗后之遗骨；或指经荼毗后，将遗骨分置多处者。如释迦佛之舍利，为碎身舍利。另如多宝塔中之多宝佛舍利则为全身舍利。［菩萨处胎经卷三常无常品、法苑珠林卷四十］（参阅“舍利”3495） p5538
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【违诤】 p1255 瑜伽九十六卷八页云：意很、名违；言很、名诤。...息灾，梵语 ?āntika。为密教四种修法之一。又作寂灾法、除灾法、寂静法、寂然法。为消灭天灾、战祸、火灾、饥馑、...(一)无间道与解脱道。乃断惑证理之二道。(一)无间道者，谓正断惑之智慧。其智不为惑所间隔，故称无间，旧译为无碍道...佛心即众生本具之真心，为大觉之妙体；此心决定不改，如世间之印契，故称为印。禅宗之旨在显现佛心印，开觉佛凡不二...【随惑】 又称枝末惑，与本惑相对而言。亦称随烦恼，《成唯识论》谓随烦恼指六种根本烦恼外之二十种随烦恼，又分为...（术语）谓法身所居之大涅槃界也。圆觉经曰：依愿修行，渐断诸障。障尽愿满，便登解脱清净法殿，证大圆觉妙庄严域。...（名数）有三种：化佛、功德佛、智慧佛、如如佛之四身。自性、自受用、他受用、变化之四身。法身、报身、应身、化身...亦名：二部现前得施法、两部现前施法 随机羯磨·诸分衣法篇：“二部现前得施法。尔时世尊三月静坐，唯除一供养人。...【三相安立诸识成唯识性】 p0223 摄论二卷四页云：复次云何安立如是诸识，成唯识性？略由三相。一、由唯识。无有义...谓一切诸法皆非常住而系本来空寂。与“一切皆空”之义同。即一切现象，由原因、条件之相关性与相对性而彼此依存，然...（术语）记忆受持而不忘失也。观无量寿经曰：汝等忆持，广为大众分别解说。...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻：一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍，与大比丘僧千二百五十人，五百比丘...
【原文】 如来悯念众生自力了脱之难，于是特开一信愿念佛，求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿，持佛名号。...一般来说，人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该...
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碎身舍利
【佛光大辞典】
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【所依色】 p0735 显扬五卷七页云：所依色、谓眼等五根。...
违诤
息灾法
二道
佛心印
随惑
解脱清净法殿
四身
檀越施二部现前得施法
三相安立诸识成唯识性
诸法皆空
忆持
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】优婆塞戒经
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