(名数)有三种:化佛、功德佛、智慧佛、如如佛之四身。自性、自受用、他受用、变化之四身。法身、报身、应身、化身之四身之三种是也。
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(杂语)名称上之便宜也。法华玄义一曰:定妙法前后者,若从义便,应先明法,却论其妙。下文云:我法妙难思,若从名...【声闻相应作意修】 p1394 显扬十六卷一页云:一、声闻相应作意修。谓如有一,是声闻,住声闻法性;或未入正性离生...全一卷。撰者不详。今收于大正藏第八十五册。内容系从我国北宗禅之立场论述入道之五门。开头所标示之五门为本书之大...【依无事惑与依有事惑】 p0772 俱舍论二十五卷三页云:以修断惑、各有别事,卽是可意不可意等。于所缘境,此相...子题:舍财如律舍罪必僧、同意净人 戒本疏·三十舍堕法:“今解。三十之戒,缘财故犯;故抽前者,舍悔难故。岂可财...(人名)又谓之铃声比丘,妙声尊者。其形极为丑陋,而音声最好。其梵呗之声,能感动人畜,故称为呗比丘。曾于过去世...(修法)为依文殊一字法,而修之秘法。日本东寺之无名法是也。此法极秘。...凡四卷。日本具平亲王撰。唐代湛然所著之止观辅行传弘决四十卷为摩诃止观之注释书,弘决外典抄则将其书中所引用之外...(1235~1322)元代僧。又作至德。东昌(山东聊城)人,俗姓镏。号云岩。十二岁,从开元寺海闻学经。其后,至龙兴寺...指苦、空、无常、无我等有漏果报之四种行相。乃四谛十六行相中“苦谛”之四种行相。俱舍论卷二十六(大二九·一三七...(杂名)僧家之食厨,谓之香积香厨。盖香者取香饭之义。...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...明三世因果、六道轮回为什么能够救人?下面提出五个重要理由。周安士居士是阐释得非常得正义,非常深刻。 第一、对...问: 业障深的人应该念什么佛? 宽见法师答: 不管念什么经什么佛,都是圆融无碍的,都是一不是二,念一佛即是念无...
古人说,教育,要从最基础的、最早的时候开始。 教妇初来,就是新娶进门的媳妇,你要教育她,她刚一来,你就得教她...
佛的真实的智慧是可以解脱生死的,而现在外道呢?著于言语,言语它是三苦的根本,意思就是说,外道只知道去虚妄执著...有一学僧元持在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法对禅法有所体悟,故有一次在晚参时,元持特别请示无德禅...
看莲池大师的一个说法。他说予就是莲池大师自称,他说: 我一生崇尚念佛(他是净土宗的祖师),但是我同时也恳切地...
念佛就是多善根福德...有一次,佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化,住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍中。而刚出家不久的沙弥阿奇舍那,也在王舍城...
四身
【佛学大辞典】
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【依他起自性】 p0769 瑜伽七十三卷十三页云:云何依他起自性?谓从众缘所生自性。又云:依他起自性,由何故依...
名便
声闻相应作意修
大乘无生方便门
依无事惑与依有事惑
舍罪
呗比丘
令法久住法
弘决外典抄
志德
四行相
香厨
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
大安法师:明了因果和轮回的真理就能改命
业障深重要念什么佛

家庭教育的重要性和方法

往生是现在的事,不是临命终的事
参禅必修的课程

莲池大师为什么一生崇尚念佛,又勤勤恳恳劝人看教


印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师