(名数)一切印契一切法要以四智印摄尽之:一大智印,梵名摩河岐若勿他罗Mahā-jñāna-mudrā五相成身之佛也。二三昧耶印,梵名三昧耶岐若勿他罗Samaya-jñānā-mudrā诸尊所持三昧耶形五钴刀莲华之类也。又结于诸尊手之印契也,又结于行者手之印契也。三法智印,梵名陀罗摩岐若勿他罗Dharma-jñāna-mudrā本尊之种子也。又法身之三摩地也,又显密一切之契经陀罗尼也。四羯摩智印,梵名羯罗摩岐若勿他罗Karma- jñāna-mudrā诸尊之威仪作业也。见诸部要目,秘藏记本。又谓四种曼荼罗。印者决定不改之义,智者决断简择之义,四曼表佛之内德,决定不改,又各守其德,决断简择,故称智印。见辨惑指南四。所藏记钞三曰:“问:四种曼荼罗,四智印,有何差别?答:尊者之解释不一。然依一义只是建立不同,约于轮圆具足之边,名为四曼,约于决断不改之边谓之四智印,于其法体有四曼四智差别也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)有为之事物作用终灭之位也。三世之一。...退法阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,若思惟若不思惟,皆可退失现法乐住。思惟者欲害自身,不思惟者不欲害自身...三根者,谓未知欲知根、已知根、具知根。未知欲知根者,谓于方便道及于见道十五心剎那中所有诸根,此中显示顺决择分...(衣服)又云迦旃邻陀衣。以迦邻陀鸟毛所造之衣也。...(一)在家佛教徒于特定之日持八斋戒,谨慎身心,反省行为,并行善事之精进日。阴历每月之八日、十四日、十五日、二十...(一)梵语 buddha-yāna。又作菩萨乘、大乘、如来乘。此系相对于声闻、缘觉二乘,而指菩萨乘;盖菩萨乃居于“真实成...(地名)山名。译曰远闻。探玄记十五曰:郁提尸山。此云远闻山。谓多处远人皆闻故,即此国四周之山处也。梵Udeśin...(杂语)欲界有六重之天,称曰六欲天。即六欲天之宫殿也,...(流派)说转部之异名。...(名数)菩萨十地所得之十真如也。一遍行真如,此真如为我法二空所显,一法无所不在,故名遍行。二最胜真如,此真如...梵语 ?akti,巴利语 satti。又作铄讫底、烁讫底、铄底。意译作槊。即指枪戟。密教以之安置于曼荼罗中,或作为不动明...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名心不乱。六根清净性昭彰。如来直指菩提...
我刚出家的时候,经常听老和尚开示说:佛法的修学是心地法门。我起初一直不明白这个道理,佛法不就是诸恶莫作,众善...
佛教在中国传播发展过程中,历代祖师根据丛林清规和各个丛林的生活实际编制了许多语言通俗、寓意深远的佛教警策格言...
世间是因缘和合的,不能说学了佛法就坏了世间的相,只是随做而不着。 就像在家庭中,不能说学了佛法以后都平等了,...
我们反省一下我们的一念善根之心,它是多生多劫累积的。但多生多劫为什么没有解脱,还在这里轮转,还在这里受苦? ...
慎独出于《礼记中庸》:君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。意即一个志于道...皮克很快乐,皮克是地球上最快乐的叫花子。 我为什么不快乐呢?我每天都能讨到填饱肚子的食物,甚至有时还能讨到一...
前面讲因果的错综复杂关系,其中有一点让一些人难以相信的就是这个善恶,看到善人往往受罪,处境不好。恶人往往得势...
四智印
【佛学大辞典】
| 上篇:四智 | 下篇:四智赞 |
(术语)梵语若那Jāna,译曰智。般若Prajā,译曰慧。决断曰智,简择曰慧。又知俗谛曰智,照真谛曰慧。通为一也。...
过去
退法阿罗汉
三根
迦邻陀衣
斋日
佛乘
郁提尸
欲界诸宫殿
说度部
十真如
铄乞底
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

普能嵩禅师净土诗

【推荐】用什么心态来面对所缘境,这才是重点

九则佛门中常见的警策格言

从生活的点点滴滴中学佛

为什么多生多劫还没有解脱

学佛先克己慎独
皮克的99块金币


蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师