佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)通晓经典或善于读诵经文、讽吟梵呗之僧。在印度,原指通晓经典之僧侣。四分律卷十三第二十九单提法条,解释教化...【慧杖】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:言慧杖者:谓能远防一切烦恼天恶魔故。...(术语)五戒之一。淫欲之邪行也。见俱舍论十六。...(人名)Mūṛdhagata,金轮王名。初由母之顶上而生,故称曰顶生王,是释迦如来之前身也。既为金轮王,有千子七宝,...(异类)亦云医罗钵罗。医罗,树名,此翻云臭气。钵罗。此翻云极。由此聋王往昔损此树叶故,致头上生此臭极之树也。...摩达,梵名 Madra,巴利名 Madda。为古印度之一王国,首都沙竭罗(巴 Sāgala)。依长老尼偈经注(巴 Thīg. A.)之...(人名)魏书释老志曰:统万平惠始到京师,多所训导。时人莫测其迹,世祖甚重之。每加礼敬,始自习禅,至于没世,称...在修空假中三观之假观时,应观不只是假才是假,就是空和中也都是假。...(流派)Bhadrayāṇikāḥ,译曰贤胄部。小乘十八部之一。见饰宗记一本。...(术语)谓无我之真理。真如者以名常住之真理,今此真理为离我执之无我真体,故云我空真如。二乘证悟之真理,止此一...【有润种子依处】 p0552 成唯识论八卷一页云:四、有润种子依处。谓内外种已成熟位。卽依此处,立生起因。谓能...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
【善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿远离杀生。即是施与一切众生无惊无怖。令诸众生不生忧苦。离毛竖畏。由此善根速得...
周顾十方同指掌 遍游诸国似比邻 回观此土修行者 龌龊生涯太苦人 周顾十方同指掌,就是周旋地环顾十方无量无边的刹土...
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《般若波罗蜜多...
在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何...
修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要信、愿、行三资粮。 信为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离...
佛说戒律就是世出世间善恶的基本准则。因果是规律,戒律是善恶的标准。如何判断善和恶,以戒律为前提。善恶的判断有...
佛在楞严经中指出六道轮回中的众生:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少要堕入三恶道,而人道则是处在情想均等的...大家可以看看四十八愿的其中三愿十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出...
身语具足圆满
【法相辞典】
【身语具足圆满】 p0678 杂集论八卷八页云:云何身语具足圆满?终不毁犯所毁犯故。谓不违损清净尸罗。
| 上篇:身证补特伽罗 | 下篇:身语清净现行 |
(职位)大法会行道之时,执火舍前行之小僧也。谓为定者,沙弥或善财童子。又书定座。以于导师之下定座故也。善财童...
经师
慧杖
欲邪行
文陀竭
医罗钵龙王
摩达国
白脚师
一假一切假
跋陀罗耶尼
我空真如
有润种子依处
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

远离杀生,能令你恶的果报消失

回观此土修行者,龌龊生涯太苦人

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃

让爱生爱--婆媳关系

如何修持药师法门

善恶以什么为标准


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