(人名)魏书释老志曰:“统万平惠始到京师,多所训导。时人莫测其迹,世祖甚重之。每加礼敬,始自习禅,至于没世,称五十余年未尝寝卧。或时既行,虽履泥尘,初不污足,色愈鲜白,世号之白白脚师。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(人名)智度论九曰:宝华佛生时,一切身边有种种光明华色,故名宝华太子。...(喻)弘誓的心坚如铁,好像战士不顾生死披铠甲上阵一般。无量寿经说:为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切。...梵名 Mūlācāra。凡十二章。印度耆那教空衣派次要圣典之最古者。约成书于一世纪后,五世纪前。注释家瓦修南丁(V...云何于诸法中安住于法?若不得修慧唯勤方便修习闻思,不得名为安住于法,若不得闻思唯勤方便修习修慧,亦不得名安住...【法自相相违因】 p0764 因明入正理论云:此中法自相相违因者:如说声常。所作性故。或勤勇无间所发性故,此因...由一切相,生一切惑,无相之法,举一切相而尽破之,是为破惑。...(杂语)Mati,又曰摩提。译曰慧。唯识论六曰:末底般若为异。同述记六末曰:末底是慧异名,与般若无别体。...【如理而语】 p0577 瑜伽七十一卷十二页云:理有三种。谓有求请,如法求请,如量求请,方为宣说,如法为说,有...【静虑境界及佛境界不应思议】 p1380 显扬十七卷九页云:论曰:静虑者及佛二种境界中,真如及无漏性,皆不可思议。...为对念佛行者之美称。日本净土教称之为“五种嘉誉”之一。念佛之人希有难得,故称希有人。此系根据观无量寿经所称“...(术语)广大之智慧。通达一切之事理者。法华经序品曰:普入佛慧通达大智。维摩经佛国品曰:大智本行皆成就。同慧远...阿难问事佛吉凶经...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
每听人说大家学佛,世界上的人都没有了,为什么呢?大家都出家了,没有夫妇儿女,还成什么社会?这是严重的误会,我...按:新加坡政府在2002年5月31日世界无烟日发表文章指出:吸烟的恶习是从少年时代就开始养成的,一项调查显示,四个...
诸仁者,生死事大,无常迅速,生不知所从来,死不知所从去,是分段生死苦。念念迁流,剎那不住,是变易生死苦。此二...佛舍利的缘起(上) 好,阿弥陀佛,各位我们现在,在这个佛牙塔的老塔基这里,那边刚才去朝拜,那个塔是新的塔,非...
从唯识的角度,妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现: 这个唯识所现这个识是指什么识呢?第八识。 第八...
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成...
大乘起信论它对因缘所生法的观,主要是提出两点:一个是不净观,来对治贪爱的烦恼;第二个是修无常观、无我观,来对...
我们不要轻慢出家师父,人家过去栽培多少善根福德才能出家,而我们身为在家弟子,更要心存恭敬。出家众乃三宝数,代...
白脚师
【佛学大辞典】
| 上篇:白毫之赐 | 下篇:白处观音 |
(杂名)死者之魂迷行之处,即阎魔之厅也。...
宝华太子
弘誓铠
根本正行论
住法
法自相相违因
破惑(三)
末底
如理而语
静虑境界及佛境界不应思议
希有人
大智
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】妙法莲华经

在家也可以修行,为什么还要出家
吸烟是如何引起致命疾病的

一口气不来,便向驴胎马腹胡钻乱撞
宏海法师:灵光寺舍利塔开示

随顺你的业力而变现

读诵《普贤行愿品》的殊胜功德

如何修不净观与无常无我观


其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师