由一切相,生一切惑,无相之法,举一切相而尽破之,是为破惑。
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【五见】 p0247 显扬一卷六页云:见者:谓五见为体。一、萨迦耶见。谓于五取蕴,计我我所,染污慧为体。或是俱生,...(人名)Gavāṁpati,又作憍梵钵提,迦梵波提,笈房钵底。比丘名。译曰牛呞,牛王,牛相等。解律第一。法华文句二...子题:无记感报 行事钞·篇聚名报篇:“无记心犯者。(一、约纵放成业)谓元非摄护,随流任性;意非善恶,泛尔而造...【欣乐相】 p0829 瑜伽三十二卷二页云:汝取如是厌离相已;复应精勤取欣乐相。当自观察所受尸罗,为善清净?为...【一心见道】 p0007 成唯识论九卷八页云:一、真见道。谓卽所说无分别智,实证二空所显真理,实断二障分别随眠...(物名)梵语波哆迦Patākā,为表佛世尊威德,所作之庄严具,犹如大将之旌旗也。又为祈福立之。梵语杂名曰:幡,波...【三法能害烦恼怨敌】 p0215 瑜伽十四卷六页云:又有三法,能害现行烦恼怨敌。一者、信顺善友。二者、不与在家出家...(杂语)叉手乃吾国之古法,即拱手也。洪武正韵曰:叉手相错也,今俗呼拱手曰叉手。然竺土之法,叉手之礼,合掌交叉...梵语 caturtha-dhyāna,巴利语 catuttha-jhāna。新译作第四静虑。为四禅之第四。据大乘阿毗达磨杂集论卷九载,此...全一卷。明代姚广孝(1335~1418)撰。姚广孝,僧名道衍独庵,精研内外典籍,自我国古典文学,乃至佛教之禅、华严、...(术语)谓现象界互有差别相也。现象界原为由本体界显现者,故今摄现象界于本体而论时,其事相无有隔历。然皆惟见现...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
上次师父讲了一句话:很多东西都有个定数啊。这就是天意。他说起了以前他很喜欢去做经忏,虽然有些钱,但是也被花的...一天,佛陀为大众开示摩耶夫人的宿世因缘。佛陀说:无量劫前,曾有毗婆尸如来住世,教化众生。佛灭度后,波罗奈国中...
稽首西方安乐国,接引众生大导师。莲池大师《西方发愿文》 导师,引导人到菩提正道的就叫导师。因为我们众生都是无...
示有尘垢,沐浴金流。天案树枝,得攀出池。灵禽翼从,往诣道场。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛树下,跏趺而坐...
积极这两个字,我们通常都会把它和乐观、开朗、进取连在一起。既然积极是这么正面的,如果我说太积极也不好,可能会...问: 有些寺院办超度大法会,分内堂外堂,里面收费千元或两千元,外面的一百、几十元,请问是否里面钱多功德大,外...
四大名山的菩萨各有所表:文殊菩萨表大智,普贤菩萨表大行,地藏菩萨表大愿,观音菩萨表大悲。 大慈大悲的观音菩萨...今天的讲题,是理性、感性、与觉性,可分三点来说明: 一、三性的原理 何谓理性、感性、与觉性?理性,指众生追求事...
破惑(三)
【佛学次第统编】
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(术语)是旧译之称。新译谓之贪瞋痴,三毒之烦恼也。涅槃经五曰:无量劫中,被淫怒痴烦恼毒箭,受大苦切。...
五见
憍梵波提
无记心犯戒
欣乐相
一心见道
幡
三法能害烦恼怨敌
叉手
第四禅
道余录
事相隔历
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】唯识三十论颂

钱怎么来的,就会怎么去
恶口的过患

唯有阿弥陀佛才称得上这七个字

悉达多太子的成道之相

工作要赶,而不要急
大安法师:寺院办超度,是否捐钱多功德就大


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师