(术语)是旧译之称。新译谓之贪瞋痴,三毒之烦恼也。涅槃经五曰:“无量劫中,被淫怒痴烦恼毒箭,受大苦切。”
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【异熟能变】 唯识宗所立的三能变识之一,异熟能变为初能变,亦即是第八阿赖耶识的变。异熟,旧译为果报,新译为异...【三学次第世尊异说】 p0216 瑜伽八十二卷十二页云:问于余经中,三学次第,世尊异说;何故此中增上戒后,说增上慧...【十力不共】 p0112 瑜伽五十卷二页云:云何如来十力不共?谓唯如来有此十力,不共一切声闻独觉。是名如来十力不共...Wanlizang 约在明万历十七年至清顺治十四年(1657)刻造的私版藏经。原藏广西全州金山寺(部分卷册内盖有广西全...指慈悲之慈。相当于佛教用语“弥勒”(梵 maitrī)一词,此语乃由 mitra(友)字变化而来,即俗谓之友情。友情表示...(仪式)俗云入棺。亡者浴后,入于龛中,入龛既了,随行入龛之佛事。...(术语)又云业性。正招苦乐异熟之异熟因也。小乘以表色无表色之色法为业体。大乘以思心所之现行及种子为业体,于所...(名数)天台正修止观之法于所观立十境为十法界:一、阴界入法界,五阴、十二入、十八界之诸法悉为中道不可思议之法...凡六卷。刘宋智严译。又称广博严净经、广博严净不退转经、不退转法轮经、不退转经。收于大正藏第九册。内容记叙文殊...名德,指有名誉、有德行之人。名德西堂,为一职称,乃禅林之西堂中,选择有名誉、有德行者任持之职位,称为名德西堂...【威仪所作变异】 p0884 瑜伽三十四卷六页云:云何寻思内事威仪所作变异无常之性?谓由观见或自或他行住坐卧随...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿成就。 这种人是不简单,他知道《楞严经》,一切法不离开现前一念心性...
念佛的现实利益是无量无边,下面只说重要的:一是念佛是最稳当最方便易行的法门。念佛可横超三界苦海,往生西方极乐...
般若咒 般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若为咒。非指揭谛揭谛四句也...手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清凉方为道,退步原来是向前。 这是布袋和尚的一首经典禅诗。这首禅诗,布袋...
我想,我们读《阿弥陀经》,有两句话是非常重要的,是核心的思想: 第一个,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极...
彻悟大师曾经写过一个偈子,这个偈子前面两句是:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲。世出世间思惟遍,不念弥陀更念谁...鬼逼禅师,本来是个专门赶经忏的和尚,每每忙到三更半夜,才踩着月光归去。 某一晚,他刚赶完一堂经忏,回程中路过...
南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,何处有怖畏? 在佛教里面,爱这个词有特殊的定义。唯识法...
淫怒痴
【佛学大辞典】
| 上篇:淫火 | 下篇:混沌供 |
全一卷。又作往生礼赞偈、往生礼赞、六时礼赞、礼赞。唐代善导集。收于大正藏第四十七册。六时即指日没、初夜、中夜...
异熟能变
三学次第世尊异说
十力不共
万历藏
友情
入龛
业体
观门十法界
广博严净不退转轮经
名德西堂
威仪所作变异
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】唯识二十论

把人生的顺逆因缘,当做成就自己的一种方便

念佛之现实利益

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退步原来是向前

众生生者,皆是阿鞞跋致

说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲
鬼逼禅师的故事


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