(名数)有波罗夷之四喻。及佛寿之四喻。
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指极乐世界具足万德之清风。无量寿经说:自然德风起微动,其余风调和,不寒不暑,温凉柔软,不迟不疾。...【种姓知】 p1260 大毗婆沙论一百八十一卷十页云:云何名种姓知?答:过去殑伽沙等诸佛、及佛弟子、皆从此生,故名...【百行】 p0635 瑜伽五十三卷三页云:复次当知由百行所摄而受律仪。谓于十种不善业道,少分离杀,乃至少分远离...【昙摩流支】 此云法希,亦曰法乐。南印度人。偏以律藏传名,弘道为务,感物而动,游魏洛阳。...(术语)律宗禅宗也。又律师禅师也。...Mouzilihuolun 中国佛教论书。通称《牟子》,亦称《理惑论》。据唐神清《北山录》称,原名《治惑论》,唐人避高...【轭】 p1034 瑜伽八十四卷十四页云:又依前际,能为现法生死流转胜方便故;说名为轭。 二解 瑜伽八十九卷十页云:...【所依不成】 p0739 因明入正理论云:虚空实有,德所依故;对无空论,所依不成。如疏六卷七页释。...1、梵语涅槃,华译为灭,因涅槃之体,无为寂灭,故名。 2、指四谛中的灭谛。 3、即戒行,因戒行能灭除诸恶...又作眼见家。“识见家”之相对语。即立眼根能见色境之说者。相当于小乘说一切有部等。古谓五识依五根各缘自境时,眼...指佛菩萨拔除众生之苦而给与福乐之愿力。拔除痛苦称大悲;给与福乐称大慈。据北本涅槃经卷十五载,大慈,即为诸众生...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
现在我们关键是要认识五根放逸的过患,一定要在这上面反复衡量。以前的人讲几句就很明白,就会按这样去做。但是今天...问: 不敬来自些外在的因素,尤其是两次去九华山时,山上寺庙数不胜数,功德箱到处都是,进门都几乎在提醒你做些功...一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。 有一天,素有森林之王之...
所以我们可以看得出来,释迦牟尼佛求《法华经》,不是只有这一生而已。他能够听到《法华经》这个妙法存在以后,欢喜...
古人说:莫待老来方学道,孤坟多是少年人!人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力,吃不得,睡不得,行不...
问: 南无阿弥陀佛。顶礼法师。末学在医院上班,遇到抢救不过来的患者该怎么办?今日刚才一边抢救,一边心里给他们...出世 佛法说有世间,出世间,可是很多人误会了,以为世间就是我们住的那个世界,出世间就是到另外什么地方去,这是...问: 学佛者应该如何防止过失呢? 慧广法师答: 人非圣贤,孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心,时刻反思自己...
四喻
【佛学大辞典】
| 上篇:四阶成道 | 下篇:四绝 |
【四种令于尸罗深生爱乐】 p0468 瑜伽七十卷十页云:复次由四因缘,令于尸罗,深生爱乐。一、由师教。远离二边,制...
德风
种姓知
百行
昙摩流支
律禅
牟子理惑论
轭
所依不成
灭
根见家
拔苦与乐
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】华严经·净行品

五根放逸的过患
如何消除对寺院的不敬之心
困境即是赐予

今生有大突破的,一定要这两个条件具足

莫待老来方学道,孤坟多是少年人


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师