(名数)绝有无等四句,谓之四绝。中论疏一曰:“真谛四绝,故名为中。”
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(术语)弥陀如来建立四十八愿之前,五劫之间思惟之也。无量寿经上曰:时彼比丘,闻佛所说严净国土,皆悉睹见超发无...华译为观,即观察或观见事理的意思。...(术语)偈名。数经论之文字满三十二字者。百论疏一曰:婆娑列四种偈:一者以八字为一句,三十二字为一偈。此是结偈...苏,梵语 ghrta,音译伽里多,谓以酪精制者;有生苏、熟苏之别。蜜,梵语 madhu,音译摩度,谓蜂采花中甘液所酿成者...【极七返有】 p1198 大毗婆沙论四十六卷十五页云:极七返有者:谓唯受七有。问:应言十四有,或二十八有。若此唯依...住者,谓于众同分诸行相续不变坏性,假立为住。...【除遣修】 p0911 显扬十六卷二页云:八、除遣修。谓如有一、思惟三摩地所行影像相故;除遣诸法根本性相,令不...【业杂染差别】 p1220 瑜伽五十九卷十一页云:业杂染决择、我今当说。如先所说业杂染义,当知此业、亦由五相建立差...【应施不应施】 p1401 瑜伽三十九卷二页云:又诸菩萨,非无差别以一切种一切内外所有施物,施诸众生。是诸菩萨,以...(经名)一卷,宋施护译。说大乘无分别之法。...即不克行广作法时,所修之简略念诵法。据金轮时处仪轨载,行者因事忙修广法恐有缺漏,或不好行广轨者,皆可修此法。...佛说疗痔病经...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
佛经里的种种公案,一个是教化我们,一个是启发我们,都是我们修行人需要学习的样子,想解脱必须要发真正的道心。只...
到访北京八大处的游人,登顶时会看到一个木牌楼,上面有乾隆御题的三个醒目的大字欢喜地。此外,参加过寺院早晚课的...
古往今来,人类不论富贵贫贱,上至达官贵人,富甲天下;下至贩夫走卒,贫无立碓之地;芸芸众生皆有与生俱来之贪心,...一、比丘(Bhiksu):是男众出家后,受具足戒者。 二、比丘尼(Bhiksuni):是女众出家后,受具足戒者。 三、式叉摩那(...佛教从汉代传入中国以后,到三国魏晋南北朝时期,是翻译讲学、从萌芽到成熟的阶段,当时的派别就有十一种;直到唐代...
一句弥陀,就路还家。 可惜痴人,弃金担麻。-- 彻悟大师 不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他!现在贤劫千佛,过去庄...问:自杀到底算不算杀生? 答:算。用自己的意志、自已的精神、自己的心力,来杀死自己的身体,就是杀生。 当一个人...
大悲心陀罗尼的故事...
四绝
【佛学大辞典】
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(人名)梵语庵罗Āmra,旧译曰柰,此女化生于柰树上,故名柰女。为摩竭国萍莎王之妃,生耆婆。见柰女祇域因缘经。...
五劫思惟
毗钵舍那
阿菟吒阐提
苏蜜
极七返有
住
除遣修
业杂染差别
应施不应施
入无分别法门经
略念诵法
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

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圣严法师:关于自杀的问答


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绍云老和尚
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