(名数)十住十行十回向十地也。吽字义曰:“金刚已还四种行人。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
指无漏业。四业之一。无漏业之性不染污,故称非黑;亦不招致有漏之善果,故称非白。(参阅“四业”1782) p3712...梵语 kūta?ālmali, kūta?ālmalika。意译为鹿聚。又作居吒奢摩离、究罗睒摩罗。属绢绵树之乔木。学名 Andersoni...(杂名)称名之谱有七五三之别。天台山不断念佛发愿表白曰:高和七五三之唱。...(人名)Gautamaprajā-ruci,瞿昙姓。般若流支名。译曰智希。中印度之婆罗门也。元魏孝明帝熙平元年至洛阳,译诸经...患眼疾者,能见空中诸华(实则无华),比喻人无正知正见,而对事物实态产生错误之思惟。谓陷入心病者,由于迷妄心遮...【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】 p0098 俱舍论十九卷十三页云:九十八随眠中,几缘有漏?几缘无漏?颂曰:见灭道...【不听声闻乘教戒】 p0339 瑜伽四十一卷十二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;起如是见,立如是论:菩萨不应听声...【色界有鼻舌根无男女根】 p0574 俱舍论二卷三页云:若尔;鼻、舌、彼应非有。如香味境,彼无用故。不尔;二根...指与佛教有关之典籍。又作佛典、内典、妙典。反之,佛教以外之典籍称外典、世典、外道书、外俗书。妙典系尊称,尤指...(术语)至诚之心也,又至极之心也,心源彻到也。晋书王嘉传曰:候之者,至心则见之,不至心则隐形不见。按,道经云...子题:半覆露 羯磨疏·集法缘成篇:“如僧祇中有九:(一、前五人)一、者与欲人。堂中作法,通收欲者以入现数。二...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
我们一个人念大悲咒,凡夫来念大悲咒,跟观世音菩萨来念大悲咒,产生的效果不一样,因为我们的心会有很多很多的干扰...流水是微妙的,虽然有许多卵石围堵着,水还是能够绕过那些卵石,慢慢曲流而下,如此的情景让人感叹:人有时候不如水...现在很多人都说:不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?这话乍听之下...问: 如何救度疾病的众生? 慧律法师答: 有两种角度:第一是看中医,把身体调过来;第二念佛、持咒有时可以改变。...问: 业因为何会增长广大? 大安法师答: 业因就是你举心动念,行为造作,他有个串习,那串习如果你没有止住,他就...
参禅人,不信参禅之人开悟,不信自有佛心,更不信心是谁个。自疑曰:若我有心,究在身外,还是身内,还是身中?若有...
万历四十三年七月二日,傍晚,杭州云栖寺丈室内。八十一岁高龄的莲池大师面西而卧,即将入灭。 早在半月前,大师即...宋朝人陶禹锡的高祖被人称为陶四翁。他开了一个染布店,曾经有人送来一种能染布的紫草,陶四翁用四百万钱把它买了下...
四种行人
【佛学大辞典】
| 上篇:四种观行 | 下篇:四种佛心 |
指精明真如之本性。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷十(大一九·一五一下):“觉明虚静,(中略)观诸...
非黑非白业
拘吒赊摩利树
七五三
瞿昙般若流支
一翳在眼空华乱坠
九十八随眠中缘有漏缘无漏分别
不听声闻乘教戒
色界有鼻舌根无男女根
佛书
至心
不足数僧祇九人
【大藏经】正法念处经
【大藏经】无量义经
【大藏经】在家菩萨戒本

放掉生命的假相,安住在不生不灭的本性
人的执著从何而来呢
妙莲老和尚《出家现僧相就是良福田》
如何救度疾病的众生
业因为何会增长广大

觅心了不可得


玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师