(名数)若近善人则闻正法,闻正法则具四德处:一慧德处,由闻正法而生大智慧,故名慧德处。二实德处,以是智慧见真谛之空理,故名实德处。三舍德处,见真空而离烦恼,故名舍德处。四寂灭德处,见空理而烦恼尽,故心得寂灭,故名寂灭德处。见成实论二。
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密教结手印时,用以作为其他各种印契基准的印母之一。为四种拳之一,或六种拳之一。全称如来拳印。所指有二:(一)为...惑障、业障、报障、见障。惑障就是贪嗔痴慢疑等之思惑;业障就是身口意三业所构成之恶业;报障就是三恶趣所受之苦报...人无我和法无我。人无我是了解五蕴假和合之义,知道人无有真实之我体可得;法无我是了解诸法因缘生之义,知道诸法皆...(人名)亦作慧萼。日本人。奉橘太后命入唐,登五台,寻至杭州盐官灵池寺谒齐安,请上首义空归。日本于是有临济宗。...【老苦】 p0621 瑜伽六十一卷十四页云:云何老苦?当知亦由五相。谓于五处衰退故苦。一、盛色衰退故,二、气力...(一)梵语 mānava。意译胜我。即毗纽天外道在有情身中所执着的胜妙之我。[新华严经卷十九、大宝积经卷三十五、大日...(术语)授受戒之道场。同于戒坛。但戒坛者,自地而立,戒场仅限平地耳,释氏要览上曰:今言坛场非一也。坛则出地立...(名数)一不贪,二不瞋,三不痴。十住毗婆沙论一曰:善根者,不贪不恚不痴,一切善法从此三生。智度论三十曰:一切...【见所断】 p0639 瑜伽五十六卷六页云:问:何义,几蕴,是见所断?答:现观智谛现观所应断义。一切一分是见所...(流派)译曰离击子。...亦名:受请许请之相 子题:俨头 行事钞·讣请设则篇:“增一云,如来许请,或默然,或俨头(颔),或弹指。”资持记...佛说无常经·临终方诀附...八大人觉经...(龙藏本)...
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四德处
【佛学大辞典】
| 上篇:四德 | 下篇:四德乐邦 |
(行事)西域之俗,每年佛生日,庄严佛像载之以车巡行城内,谓之行像。法显传记巴连弗邑之行像云:年年常以建卯月八...
如来拳
四障
二无我
慧锷
老苦
摩纳婆
戒场
三善根
见所断
尼犍陀弗咀罗
比丘受请许请之相
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

教授写给新入大学女儿的9条忠告


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
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圣严法师
大安法师