(传说)智度论十七谓佛弟子中有一比丘,得四禅,生增上慢,谓得四道。得初禅谓是须陀洹,第二禅时谓是斯陀含,第三禅时谓是阿那含,第四禅时谓是得阿罗汉。恃是不复求进,命欲尽时见四禅中阴相来,便生邪见谓无涅槃,佛为欺我。生此恶见,故失四禅中阴,便见阿鼻泥犁中阴相,命终便生阿鼻地狱。诸比丘问佛:某甲比丘,命终阿兰若,生于何处?佛言是人生阿鼻泥犁中。诸比丘皆大惊怪,此人坐禅持戒,何尔耶?佛言:此人增上慢,得四禅时,谓得四道。故临命终时,见四禅中阴相,便生邪见,谓无涅槃,我是阿罗汉,今还复生,佛虚诈我。是故即时见阿鼻泥犁中阴相,生阿鼻地狱中。
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佛变化身所住的国土,此中有净土和秽土的分别,如娑婆是秽土的化土,兜率是净土的化土。...指黄色、甘味之茶乃以甘茶树之叶焙干后,将其煮沸而成之汤。于灌佛会时,甘茶与香汤、水共同作为甘露之用。相传释迦...又作石间造。为日本神社建筑样式之一。此类建筑多取自佛寺建筑之形式;以单纯为其特色之社殿,于本殿与拜殿两建筑间...谓八支圣道。名为质直。所以者何。以八支圣道不迂不曲不回质直平坦一趣。佛弟子众。于此中行。名质直行。...梵名 Gītagovinda。印度之宫廷诗人贾雅狄瓦(梵 Jayadeva)著于十二世纪中叶之抒情诗集。内分十三章,取材于印度教...亦名:掉臂戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,病,为人打,及余缘举手遮,浮渡水若以手招唤伴者。”资持记释云...【诸大种造所造色因缘】 p1360 瑜伽五十四卷十五页云:问:若一切行,皆自种子所生;何因缘故,说诸大种,造所造色...为印度之敬礼法。即以右膝跪地,右趾尖触地,使右股在空,又竖左膝于上,使左足跖著于地。又作互跪、胡跪。据释门归...牌,指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此,每月于死者之忌日诵经供养回向而设者,称为月牌。 p1455...(譬喻)有生者有死,由于无常之理,因而譬无常之理曰杀鬼。杀人之幽鬼也。止观七曰:无常杀鬼不择豪贤。毗奈耶律三...【五事蕴摄非蕴摄分别】 p0287 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几蕴所摄?几非蕴所摄?答:三、蕴所摄。相、...雨宝陀罗尼...大方广圆觉修多罗了义经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故梵纲经云,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足...
《往生咒》在佛教念诵轨仪中常会用到,这也说明净土法门的法缘广大。同时也可以理解为净土三经中提倡信愿念佛是显说...
每一个人都应该要不断地陶冶锻炼自己成长、进步,因此要常反省自己、改变自己。我们可以不管别人好坏,但对于自己的...
我讲一个念佛的公案给大家参考,这个公案出自《念佛法要》,讲到一个居士叫杨莲航。 这个居士他是民国初年的人,他...
随烦恼二十:言悭者,耽着法财,不能惠舍,秘悋为性。能障不悭,鄙畜为业。亦贪分也。 其中耽着法财就是舍不得把法...
一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还能吃得好,穿出地位。而对出家僧人...经典即佛陀所宣说教法,经阿难等结集之,初以口传,后以文字记载,举凡文句、书籍,均称为经典。若有人能虔诚诵持,...第一讲 三皈五戒 念佛常识 我常想假定全世界人人能受三皈,持五戒,再老实念佛。立时即可天下太平,人民安乐。把这...
四禅比丘
【佛学大辞典】
| 上篇:四禅八定 | 下篇:四翳 |
全称通两肩。又作通披。搭袈裟时,右肩露外,称为偏袒右肩;两肩均为袈裟所覆之披法,则通称肩。前者系对佛及师僧修...
化土
甘茶
权现造
质直行
牧牛之歌
掉臂行白衣舍戒开缘
诸大种造所造色因缘
右膝着地
日牌
杀鬼
五事蕴摄非蕴摄分别
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】大宝积经
杀生不异杀佛

此咒密说净土,灭罪除障,助力往生

十根手指都不一样长,为什么老是要计较比较呢

不要忽略名号的无量光、无量寿

悭者,耽着法财不能惠舍


印光大师
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