(杂语)己未得圣法,而谓已得,因起慢心,谓之增上慢。法华经方便品曰:“增上慢未得谓得,未证为证。”大乘义章五末曰:“增上慢者,实不得圣而谓已得,名增上慢,以其圣法是增上故。”
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未得谓得
【佛学大辞典】
| 上篇:未受具人 | 下篇:未曾有 |
谓现法中。于五顺下分结。已永断遍知。谓有身见。戒禁取疑。贪欲瞋恚。彼住此断中。未能进求阿罗汉果证。名不还果。...
三种堕于决定
竺昙无兰
矩矩吒
无上正等菩提
有情数事为所依处羯磨
打给
息慈
长松茹退
龙树
随闻经
天识
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】往生论

阿弥陀佛的慈爱超过世间父母

每天早上盥洗后就做这两件事

深入佛法舍假修真

圆瑛法师为什么能从禅堂里穿门而出

迦遮延尊者度化婆罗门

生命的短暂与可贵

北宋宰相张商英的学佛奇缘


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