法蕴足论一卷二页云:诸有于彼五怖罪怨能寂静者;彼于现世,为诸圣贤同所钦叹;名为持戒,自防护者,无罪无贬,生多胜福,身坏命终,升安善趣,生于天中。何等为五?谓离杀生者,离杀生缘故;灭怖罪怨,能离杀生。是名第一。离不与取者,离劫盗缘故;灭怖罪怨,能离劫盗。是名第二。离欲邪行者,离邪行缘故;灭怖罪怨,能离邪行。是名第三。离虚诳语者,离虚诳缘故;灭怖罪怨,能离虚诳。是名第四。离饮诸酒放逸处者,离饮诸酒放逸处缘故;灭怖罪怨,能离饮酒诸放逸处。是名第五。有于如是五怖罪怨能寂静者,彼于现世,为诸圣贤同所钦叹;名为持戒,自防护者,无罪无贬,生多胜福,身坏命终,升安善趣,生于天中。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
智度论说,四悉檀总摄一切十二部经、八万四千法藏。四是四个方法,悉是普遍之义,檀是梵语檀那之简称,亦即布施之义...【欲界与有顶无圣道】 p0989 大毗婆沙论一百六十二卷一页云:非想非非想处、惟有二种。谓除无漏。欲界、有顶、无圣...(杂语)押指也。楞严经四曰:如我按指,海印发光。汝暂举心,尘劳先起。长水之义疏曰:无生智合无相理,大用显现。...(术语)如来之十力也。一、知觉处非处智力,处者道理之义,知物之道理非道理之智力也。二、知三世业报智力,知一切...【波罗提木义】 戒疏云:此翻解脱。如论所引,道戒名解脱也,事戒名别脱也。随分果德,寄以明之。道性虚通,举...亦名:为道制戒本非世福 戒本疏·教兴所由:“大圣降临,创开化本,将欲拯拔诸有,同登彼岸。为道制戒,本非世福。...(术语)经之体也。谓一经所诠之主质。天台观经疏卷上,谓诸法实相为经之体,余皆魔事,如诸星环北辰,万流宗于东海...为“无记法”之对称。指善、恶二法。善、恶二法,其相显明,可记别当来之果相,故称有记法。亦即指具有可引异熟果的...净土家依善导观无量寿经疏序分义所载,谓佛陀说观无量寿经前之诸教法为“化前”。天台宗则谓佛陀说法华经前之诸教法...(人名)新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处,华严唯识,最其所达。后还,化振海东。所著起信论疏,弥陀经疏等...【自他咸共供养】 p0601 瑜伽四十四卷三页云:若诸菩萨、于如来所、若制多所,欲设供养;非唯自作,亦劝父母妻...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
三界无安,犹如火宅。《西归直指》中有一个精妙深远的比喻: 野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待...什么才是人?人的心里是仁义礼智信,那是人。人的心里面是五戒十善,这是人。如果心里面是贪嗔痴慢、是杀盗淫妄,那...
明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至...有一学僧,非常恭敬地请问慧林慈受禅师道:禅者悟道时,对于悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说...
小时候,有一年过年,王小三说他有一个新玩具,叫粑粑雷,让我和他一起去玩,我很高兴,因为他是我最信任的朋友,于...
第二品是地藏菩萨在各个世界所有化身,前头是说所教者,这是说能教化者。教化是教育佛教本身不承认自己是宗教,只承...
我们中国大乘佛教,说起来佛弟子有几千万甚至上亿,可是你说这个所谓的佛教徒怎么算?都没办法算。你说算多吧,确实...
观,是佛法修行中,最重要的方式之一。禅宗许多祖师,皆因观而开悟。有这样一个故事: 曹洞宗祖师洞山良价禅师早年...
五戒
【法相辞典】
【五戒】 p0254
| 上篇:五乐 | 下篇:五通 |
【解行相应】 指知解与修行相应。...
四悉檀
欲界与有顶无圣道
按指
十力
波罗提木义
大圣为道制戒本非世福
经体
有记法
化前
元晓
自他咸共供养
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

病中有没有忘了念佛(弘一大师患重病的故事)
吃素改变对生命和世界的态度

明学长老的「佛事道影」
禅者悟道的境界和感受

我们曾经发誓永不原谅的那些人和事

地藏菩萨的化身百千万亿

再问你一遍,到此作甚?


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师