(杂名)Phalgunamāsa,又曰颇攞遇抳,叵勒拏,颇勒窭拏。十二月也。叵罗虞那为星宿名,么洗译月。西域记二曰:“颇勒窭拏月,十二月也。”梵语杂名曰:“十二月,颇攞遇抳。”饰宗记六末曰:“叵勒那月,十二月也。”
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(术语)有二释:一就名所释,诸法本无名,以人为假付名者。故一切之名,虚假不实,不契实体,如贫贱之人与以富贵之...【集谛四行】 p1180 杂集论八卷十二页云:复次如是集谛总有四种行相。所谓因相、集相、生相、缘相。因相云何?谓能...唯识宗护法之说。谓第七末那识缘第八识之见分而起我执,第六意识则对一切法境,于我、法起执。即此二识遍计度诸法而...梵语 brahma-mani。意译净珠。即指宝珠。摩尼,为梵语 mani 之音译,又作末尼,乃宝珠之总称;梵,离垢之意,今加“...梵语魔罗的简称,华译为能夺命、障碍、扰乱、破坏等,即能害人性命和干扰障碍人们修道的恶魔,欲界第六天之天主即是...禅宗公案名。又作曹山如井觑驴。唐代曹山本寂禅师说示法身妙用之譬喻。从容录第五十二则(大四八·二五九下):“曹...Buhai 佛教戒律和行持的一个原则。原意为不杀生或不伤害,即对一切有生命的物类不加伤害。不害一词最早见于印度...【无间灭依处】 p1074 成唯识论八卷一页云:五、无间灭依处。谓心心所等无间缘。...(杂名)寺院之美称也。欲界色界之中间有大宝坊,佛于此说大集经。大集经一曰:尔时如来示现无量神通力,渐渐至彼七...(印相)有二种:一,不动明王之印,剑在鞘中之形,右手拟剑左手拟鞞者。二,大日如来之剑印。大日如来剑印曰:二手...【交会粗重】 p0635 杂集论十卷十三页云:交会粗重者:谓两两形交,身心疲损性。...佛说盂兰盆经...大乘入楞伽经断食肉品...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
六度者,菩萨上求佛道,下化众生之要法也。然五度如盲,般若如导,五度无般若,不能究竟到彼岸,不得称为波罗蜜。而...昨天有人问打游戏是否造业的问题,这是肯定的。因为我们一切行为无不在造业,有的在造善业,当然有的是在恶业。玩游...香: 心然五分 普遍十方 香烟童子悟真常 鼻观妙难量 瑞霭祥光 堪献法中王 花: 释迦往昔 七枝红莲 殷勤买献...
在一座山上有一茅舍,住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒,毫不懈息。 从日出到日落,从日落到日出,他足不...
莲池大师明朝圣僧,杭州人,俗姓沈,字佛慧,号莲池。乃莲宗八祖是也,受邻人影响,寄心净土,书生死事大四字于案头...
我们在学习《大乘大集地藏十轮经》前,需要大家发心,发什么心呢?发一个忏悔心。 我听到很多人说:我虽然对于别的...
从前看童话书,有许多是关于王子和公主的故事。这种故事都是千篇一律,公主受到某种妖魔或巫婆的咒术所魅惑,变成植...
明白人生道理,处之安然,幸福自是可得。不因愚痴无知而失足,不因妙法不学而错败,不因邪思而乱志,不因心薄而轻行...
叵啰虞那么洗
【佛学大辞典】
| 上篇:巨磨 | 下篇:可大师 |
增益者,谓前际修习善不善无记法故,能令后际善等诸法展转增胜后后生起。前际修习者,谓先所数习现行义。后际展转增...
假名
集谛四行
六七能遍计
梵摩尼
魔
曹山法身
不害(ahimsa)
无间灭依处
宝坊
剑印
交会粗重
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】占察善恶业报经

五度无般若,不能究竟到彼岸
明一法师:打游戏是否造业
十供养赞

神奇的诵经声

明代四大高僧之莲池大师

你认为很冤枉的事,其实没有半点不公平

快乐不是一个地方,而是一个方向


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚