(杂语)世界常转变,譬之车轮也。龙树菩萨之释曰:“世间如车轮,时变似轮转。”世间为世界之误。智度论一曰:“世界如车轮,时变如轮转,人亦如车轮,或上而或下。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)北平名刹之一。建于明成化(1465~1486)年间。正殿、后殿尚存有严嵩所撰之碑。寺内牡丹极盛,东有国花堂,又以...梵名 Dharma-ya?as。意译法明、法称。罽宾国人。少好学,长通经律。以梦中得博叉天王之教示,而起游方之志,于东晋...【灭坏行】 p1211 瑜伽三十四卷十一页云:卽由如是现见增上作意力故;观察变异无常性已;彼诸色行、虽复现有剎那生...【五种法乐者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其乐法者,亦有五种。一、乐说正法。二、乐受持读诵。三、乐论议决择。...【领受】 p1297 瑜伽八十四卷十七页云:领受者:谓诸受共相故。...与“夺衣婆”同为冥府十王中初江王之部属。据净土见闻集载,人死后二七日(第二个七日)时,至冥府初江王厅,即有夺...善知受生。善知受住。善知受灭。尽没者。谓审观受生。审观受住。审观受灭。尽没于此。住念非不住念者。谓审观受生时...(人名)梵语曰娑罗阿迭多。译曰幻日。为摩揭陀国之王,信佛法,与破佛者北印度磔迦国之大族王战而擒之。...(杂名)法华本为七轴,后世因八讲之便,以为八轴。...(术语)一体而具速疾力之三昧也。大日经疏一曰:毗卢遮那,本行菩萨道时,以一体速疾力三昧,供养无量善知识,遍行...【苦受】 p0840 如受支差别中说。 二解 如二十一种受中说。 三解 成唯识论五卷十四页云:领违境相,...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...礼佛大忏悔文...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...有次我去拜访一位相当有钱的居士,他家门口有保镳站岗,进出都有高级轿车代步,家里布置得非常豪华。 因此我问他:...
法藏比丘他知道他方世界的这样一个造恶业的原因,是由于有我执我见,所以还专门发了一个愿解决这个问题: 【设我得...
第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第1讲 诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!好,请放掌。 在...
《法华经》会三归一,开权显实,开迹现本,皆成佛道。佛为什么要和我们说这些,就是要我们不能只是看到眼前那么一点...
问: 我学佛已经有一段不短的时间了,但觉得自己没有什么进步,有时还觉得想退心。怎么可以不退初心?请老和尚开示...佛在舍卫国祗园精舍时,比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处?佛以此因缘告诉众比丘们∶杀牲畜以祭供祖先没有好处...
结集三藏 佛应世时,亲闻佛说,佛示寂后,依佛遗教。佛之遗教,由诸圣弟子所闻持结集之法藏。然此法藏之结集,传说...众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故。凡能发心,...
世间如车轮
【佛学大辞典】
| 上篇:世间相违 | 下篇:世间具相行 |
(术语)二假之一。如外道凡夫妄执之实我实法,非有我法之实体,但为随自己妄情,而假说之实我实法也。...
极乐寺
昙摩耶舍
灭坏行
五种法乐者
领受
悬衣翁
证得胜分别慧
幻日王
法华八轴
一体速疾力三昧
苦受
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