(术语)谓古人所示之语句也。是为参禅者之法则,故名则。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)初祖杜顺依华严经而立。谓之法界三观。法界者所观之境,三观者能观之心也。一、真空观,穷尽法界之事相,无...(术语)Dharma,又作达摩、达么、驮摩。译曰法。轨则之义,轨持之义也。义林章六本曰:达磨,名法。方广经云:轨则...(术语)无明薰炙真如而生妄法,谓之不思议薰。是真如为无为坚实之法,不可薰,而能受薰,故云不思议。楞伽经一曰:...【有行之所拘执】 p0553 瑜伽十三卷四页云:云何犹为有行拘执?谓由誓愿俱行思故;制伏外缘,持心于定。又于作...据法苑珠林卷四十二载,食为行道而不为益身,修道之人于受食时须作如下三愿:(一)于初下匙时,心须想念:愿此生一切...(杂名)又云歌罗分,哥罗分。迦罗为分数之名,故云迦罗分。...指因位修行与果上功德。六度、四摄等为因位之修行,四智、三身、十力、四无畏等为果上之功德。诸佛之因行果德皆圆满...【五事三慧三慧境分别】 p0288 瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几闻所成,闻所成境?几思所成,思所成境?几...【现证境觉证外境有不成】 p0957 唯识二十论八页云:诸法由量,刊定有无。一切量中,现量为胜。若无外境;宁有此觉...【三种世间愚痴】 p0201 瑜伽八十五卷十三页云:于此三处,复有三种世间愚痴。谓若天世间,若沙门,婆罗门,若诸天...【妙相】 p0701 杂集论八卷十七页云:何故名妙相?乐净事故。诸烦恼苦,究竟离系;自然乐净,以为自体。故名妙...(印光大师校印本)...(印光大师校印本)...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
今天的题目是道信大师之禅法。大家知道,道信是中国禅宗的第四祖,他生活的时代大约是公元580年到651年期间。道信禅...
持经、持咒、念佛,包括这些佛号,全体就是实相,就是阿弥陀佛的心。这个阿弥陀佛的心就是我们本具的妙明觉心。通过...唐代刘贞亮把饮茶的益处表述为十德:以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以...
如果你没有坚定的信心,怀疑,你什么也入不了。如果你创一个事业,乃至于说你想发财,你今天干这行,明天干那行,你...
造佛像是一个因缘,就是本经这个地方说的更以异方便,助显第一义。有些人并没有马上去学经典去学《法华经》。那么佛...
有一段时间,佛与大比丘众五百人住在罗阅城迦兰陀竹园,接受阿阇世王的供养。但因毗舍离发生灾难,毗舍离民众前来祈...
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要想超度冤亲债主,最好的方式,是慈悲。唐朝时,鄱阳湖闹水怪,经常兴风作浪,危害庄稼。就有人要去降伏他,有几个...
古则
【佛学大辞典】
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(一)唐代禅僧。福州人,俗姓潘。师之事迹,各史传所载有所不同,据宋高僧传卷十一所载,师受戒于嵩山会善寺,后谒百...
华严宗三观
达磨
不思议薰
有行之所拘执
食三匙
迦罗分
因行果德
五事三慧三慧境分别
现证境觉证外境有不成
三种世间愚痴
妙相
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