佛教词典 > 法相辞典 > 正文
道之光明。由佛之果德而放光明,即谓佛之果智圆通自在。又道体清净,离一切过垢,照破无明之幽闇,故称道光。赞阿弥...江苏泰县人。早岁肄业于杭州武林佛学院,来台后亲近慈航法师,住弥勒内院、静修院多年,又至新竹福严精舍亲炙印顺法...(地名)又曰南岳。古支那之衡州。天台宗第二祖慧思居之。辅行一之一曰:博物志云:嵩高为中岳,属豫州。华山为西岳...为三智之一。即遍知世间、出世间一切道门差别之智慧,此种智慧乃属菩萨之“不共智”。又称一切道种智、道种慧、道智...(杂名)大日法身之所都曰法界宫,又云密严国。虽常言在第四禅之摩醯首罗天,而深秘之意,谓欲界之都率天亦为依此处...【无少所有无所有处想】 p1094 集论一卷五页云:何等无少所有无所有处想?谓能了无所有处想。...(1626~1705)明末江西人。以书画著称于世,为我国绘画史上“明末四僧”(或“清初四僧”)之一。系明宗室朱权后裔...(书名)日本真言宗开祖空海之九卷著述。即显密二教论二卷,秘藏宝钥三卷,心经秘键一卷,即身成佛义一卷,声字实相...(术语)第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰:无没识者。无相论云:一切诸种子无所隐没,故无没也。起信论义记中本...【色系业】 p0567 瑜伽九卷八页云:色系业者:谓能感色界异熟堕色界业。...【得非得差别】 p0995 大毗婆沙论一百五十八卷一页云:问:得、非得、何差别?答:名卽差别。谓名得、名非得。复次...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
原文: 专一礼阿弥陀佛,为专精一致。且勿谓缘想一佛,不如缘想多佛之功德大。须知阿弥陀佛,是法界藏身。所有十方...第一.站立姿势.轻轻合起双掌,手指并拢,手肘自然弯曲,置于胸前约呈四十五度。合双掌时,双眼下垂目光注视合掌的...
很多戒色文章都会讲到邪淫会影响一个人的运气,手淫也属于邪淫的范畴,不少新人看到此类观点,很可能会觉得很荒谬,...现如今,婚姻的可靠度似乎越来越低,离婚率高居不下。这其中的原因当然有很多,但最根本的一条就是两个人一开始就不...
问: 九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛? 大安法师答: 这个问题你只要读过《佛说观无量寿佛经》就会知道。首...
纪晓岚先生笔记上记载:河北新镇县文安城王氏的姨母,曾经叙述一段事迹说:当我未出嫁时,有一次坐在度帆楼中,远远...业是佛教的一个重要概念。佛教不但把世间的贫富贵贱、人生的一切际遇归根于业(行为)的结果,而且也认为业是生死轮回...
虚老在世的时候,经常讲这两句话:随缘就是家乡,放下就是道场。那时候,有的人跑来亲近虚老,没住到三五天又来告假...
妙相
【法相辞典】
【妙相】 p0701 杂集论八卷十七页云:何故名妙相?乐净事故。诸烦恼苦,究竟离系;自然乐净,以为自体。故名妙。
| 上篇:妙法 | 下篇:妙愿智 |
(杂语)公案。僧问仰山:法身说法否?山云:我说不得,别有一说得。僧云:说得底人在什么处?山推出枕子。见曾元九...
道光
唯慈
衡山
道种智
法界宫密严国
无少所有无所有处想
八大山人
九卷章
无没识
色系业
得非得差别
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

专一礼阿弥陀佛,为专精一致
拜佛姿势图解

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是否适合做夫妻的10个标准

下品三生分别要住胎多久才见佛

每日吃鸡贪口欲,转世为猪偿杀业
念佛与消业


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