(饮食)和石蜜于水者。智度论三曰:“瓦师布施草座灯明石蜜浆三事供养佛及比丘僧。”
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全一卷。东晋戴安道(戴逵 335?~396)撰。收于大正藏第五十二册广弘明集卷十八。安道少时即重善行,然自觉始终未...(名数)唯识枢要,唯识了义灯,唯识演秘也。唯识枢要辩成唯识论中之要义,唯识了义灯破圆测之邪义,唯识演秘解唯识...【二谛】 p0021 如谛施设建立中说。 二解 分别缘起初胜法门经二十二页云:复言世尊!若有如是四圣谛者;何...【识无边处定】 四无色定之一,又作识处定。此定超越空无边处定,而思惟‘识为无限大’,亦即思惟识无边之相。见‘...指梵天、帝释、诸鬼神、阎魔王等非人眼目所能见之诸众。彼等能护持行善之有情。信仰弥陀之行者现生可获十利,“冥众...(杂语)阿字无意,犹言小师。阿者,如阿谁阿爷为呼亲人之语辞。临济录曰:后生小阿师。...(杂语)禅林之语。新戒之沙弥,初参入僧堂也。...【因能变】 又作因变。为‘果能变’的对称。唯识家就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,所谓因能变,指第八...巴利名 Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴 Dhammarucika)。乃锡...(名数)地持论七说四家:一般若家,二谛家,三舍烦恼家,四苦清家。章安以之配于台家四教,般若家为别教,谛家为圆...【能炽然】 p0893 瑜伽八十三卷十三页云:复次能炽然者:谓为证得速疾通慧,终不自暇,推延后期,发勤精进。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...【前言】 本光碟所提建言绝非针对任何道场或个人,纯系依据修行三十载所见所闻,就一般常见弊病,至诚恳切,慨陈管...出家,真的是一种职业吗? 出家是一种职业,许多人都这样说。于是,剃头、穿袈裟、念经、坐禅成为一种职业需要了。...
学道之人虑宜远,思宜近。事上宜虔,接下宜谦,处同辈宜退让。 (蕅益大师《灵峰宗论》) 虑宜远,思宜近。 我们在...一个居士说:自从学佛后,似乎跟人处处格格不入了,因为经常吃素、放生等,被亲戚、邻居、同事当傻子笑话。也没有什...
如果我现在已经养成一种对来生有所期待,怎么办?那我们看下面一段,我们要思惟轮回的过患。 其实你来生得一个果报...
位和尚问洞山良价禅师:「寒暑来的时候,要躲到那里去?」禅师回答:「你何不躲到没有寒暑的地方去呢?」那和尚又问...
这是一位冒著生命危险,来参加斋戒学会的老菩萨的故事。末学不愿意说她是一位病人,因为她除了身体患有乳癌之外,内...
一个清净的比丘跟发了菩提心的菩萨,在乡间的小路走的时候,尚且不踏生草,作为一个生草它虽然没有生命,但是它却充...
石蜜浆
【佛学大辞典】
| 上篇:石蜜 | 下篇:石榴 |
(术语)超绝一切心法之佛位也。大日经真言品曰:诸佛自证三菩提不思议界超越心地。同疏三曰:如世人拳趾动足皆依于...
释疑论
唯识三个疏
二谛
识无边处定
冥众
小阿师
参堂
因能变
无畏山寺派
四家
能炽然
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
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自从学佛后跟人格格不入....

对来生的轮回有所期待,该怎么办

如果选择逃避,问题永远都解决不了

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