(人名)放光般若译主无罗义之弟子,晋言法镜。见贞元录四。梵Puṇyādarsa”。
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(名数)净土门立四不退。于以上三不退加处不退也。即生西方净土者,不更退堕秽土也。见西方要决,迦才净土论上。【...1、指佛的声音,佛的声音有五种清净的相,即正直、和雅、清澈、清满、周遍远闻,为佛三十二相之一。 2、指读经...(菩萨)普贤菩萨之梵名。名义集一曰:邲输跋陀Viśva-bhadra,或三曼跋陀Samanta-bhadra,此云普贤。...女子变成男子之意。与“转女成男”同义。据诸经论载,女人身有五种障碍,即障碍成为梵天王、帝释、魔王、转轮王、佛...【虚妄分别差别相及异门相】 p1170 辩中边论上卷四页云:显入虚妄分别无相方便相已;此差别异门相、今次当说。颂曰...【顺瑜伽】 p1106 瑜伽八十三卷十三页云:顺瑜伽者:谓随尊教、若等若胜、而修加行,终不减劣。...【逮得第一现法乐住】 p1187 佛地经论二卷十二页云:逮得第一现法乐住者:证得不退胜静虑故。...【应说】 p1398 瑜伽十七卷八页云:此四颂中,初言应说者:谓一切有为法。所以者何?诸有为法,皆三种言事之所摄故...(名数)对于三恶趣而立三善趣。如修罗,人,天,三趣是也。...凡二卷。唐代澄观撰。又称华严法界观玄镜、法界玄镜、玄镜。收于大正藏第四十五册。为华严宗初祖杜顺所撰华严法界观...戒有止持戒和作持戒二种,止是制止,制止身口意不作诸恶,如五戒乃至具足戒等是;作是造作,策励身口意三业去造作众...八大人觉经...梵网经菩萨戒诵戒仪式...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...问: 因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提,那么这仅仅是理论假设呢,还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢...
有人问我,如果梦见佛菩萨,这是正知正见,还是迷信呢? 梦见佛菩萨是一种现象,这个现象跟正知正见还是迷信没有关...问: 总想去东林寺闭关,一直也没有去成。几年来经常看您讲的VCD,今天能在大佛寺看见您来讲经真是特别高兴。学生有...问: 请问法师,如果有人障碍我们念佛,还应该顺从吗? 大安法师答: 这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀...
原文: 凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心,虽经历语言、去来、坐卧及种种...
有人又提了一个问题,《佛说观无量寿经》里面说,五逆重罪也得往生极乐,《佛说无量寿经》这里为什么说五逆罪人不能...
平常人看得学佛是很难,往往听人讲究佛学,以为我未讲究过,不能去研究;实则、佛学并不艰深,而学佛亦并不难。世间...问: 请问师父,如果一个人已经受了五戒,而又毁破根本重戒,他透过忏悔真的能够恢复清净吗? 净界法师答: 就是造...
弗如檀
【佛学大辞典】
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(术语)俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性,故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰:界者性也,性之言体也。...
四不退
梵音
邲输跋陀
变成男子
虚妄分别差别相及异门相
顺瑜伽
逮得第一现法乐住
应说
三善趣
华严法界玄镜
作持戒
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】称赞净土佛摄受经
大安法师:因果轮回是否真有其事

佛教是如何看待梦的
大安法师:临终昏沉,有人助念能否往生
有人障碍我们念佛,还应该顺从吗

心微起恶念,即便忆佛,以佛力故,恶念自息

五逆罪人能不能往生呢


界诠法师
善导大师
大安法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
蕅益大师
智者大师
弘一大师
玄奘大师
太虚大师
道证法师
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
净界法师