(术语)体常一而有主宰事物之作用,为我之义。唯识论一曰:“我谓主宰。”
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瑜伽师地论说,一个修福的人,视其福业的多寡,而决定他投生到下列的八种地方去,即人中富贵、四王天、忉利天、夜摩...梵语 catvāra-rddhipādāh,巴利语 cattāro iddhi-pādā。为三十七道品中次于四念处、四正勤之第三行法。又作四...(1277~1360)日本临济宗僧。妙心寺之开山。信浓(长野县)人。早年于建长寺参禅三十余年。后投大德寺宗峰妙超,为...谓依出家远离所生善法。所起于法简择。极简择。最极简择。解了等了近了。机黠通达。审察聪睿。觉明慧行。毗钵舍那。...如来摄受、调伏众生的法门之一。如来以智德制定戒律,制止诸恶、邪非等,教法严谨而毫无容赦,令众生趋善避恶,是为...亦名:反抄衣戒释名 戒本疏·百众学法:“祇云,反抄两边着肩上。”(戒疏记卷一六·二四·五) 行事钞·随戒释相篇...【发起不善】 p1160 集论二卷九页云:何等发起不善?谓烦恼随烦恼所起身业语业。...于佛教之宇宙观中,一个世界之成立、持续、破坏,又转变为另一世界之成立、持续、破坏,其过程可分为成、住、坏、空...(1614~1680)清代曹洞宗僧。浙江仁和人,俗姓金。一名性因,又作恬因。字澹归。号甘蔗生、茅坪衲僧、借山野衲。原...(流派)外道十六宗之一。义林章一曰:害为正法宗,谓诤竞劫起。诸婆罗门,为欲食肉,妄起此计。若为祀祠,咒术为先...(物名)盖佛之头上以避雨露尘埃者。原系天人之供养,故云天盖。又垂于头之上方者。亦曰天盖。礼赞曰:天来香盖捧,...(根据印光大师校定本校对)...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...八大人觉经...
十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;但是,同名行愿,是同相。那么,...
在过去迦叶佛时,有两兄弟一起出家求道。兄长诵经、持戒、坐禅非常勤苦;而弟弟则专修福德,广行布施。 后至释迦牟...人生佛教,是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的;但是人生佛教的原理,却是佛教本来具有的,并不是太虚大师创造的;简...
古人说有德配位,也说德不配位。 我们说一个人:别人坐在这个位置上都很和谐,很太平,为什么你坐上这个位置以后,...伴随着物质生活的提高,人们日益关注的焦点开始转向精神层面,在追求精神升华方面,宗教当是首选,而承载着诸多国家...
我讲一个净土宗的公案,诸位体会一下,在念佛法要中讲到清朝一个吴毛居士: 这个吴毛居士是当时吴氏家族的仆人,那...
彼方殊胜事无穷,依正由来总不同 彼方就是指阿弥陀佛的极乐世界。彼岸的那个地方,有着无穷无尽的殊胜的庄严。这个...
佛教中的天人,就是我们常说的神仙、天仙,他们是长生不死的吗?如果不是,寿命又是多长呢?我们常说的三界,是欲界...
主宰
【佛学大辞典】
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梵语 āsajjika。指修无想定,死后升入无想天之一种果报。又作无想报、无想事、无想异熟。心不相应行法之一。谓生无...
八福生处
四神足
关山慧玄
慧根
制门
反钞白衣舍戒释名
发起不善
四劫
今释
害为正法宗
天盖
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】八大人觉经

礼佛的一刹那间,十大愿王都具足了

修慧不修福,罗汉托空钵
佛教本来就是人生的

【推荐】德行不够,德不配位
做自利利他的佛弟子

改变你的思想,使令业果不成

彼方殊胜事无穷,依正由来总不同


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
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玄奘大师
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妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师