(术语)涅槃也。金刚三昧经一曰:“令彼众生获得出世果。”
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(术语)声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰:言初果者,谓预流果,此于一切沙门果中必初得故。...(术语)三藏中之经藏与律藏。俱系金口之直说。经为教常道者。律为制恶事者。...凡六卷。记载日本佛教僧纲补任次第之书。载自推古天皇三十二年(624)至永治二年(1142),凡五一九年间之僧纲补任...(杂语)超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二:一为Antaśas,此为示最少之语。善导所谓下至者...指白色芥子。芥子,原系芥菜之种子,以其性辛坚,具有降伏之德用,密教视为降伏之相应物。 自古有龙猛(龙树) 菩萨...(书名)十卷,陈真谛译。立世为安立世界之义,阿毗昙为论议之都名。论中记须弥四洲诸天地狱等世界国土之事。...【赊乃以室折啰】 此翻土星。...漏有三种,谓欲漏、有漏、无明漏。令心连注流散不绝故名为漏,此复云何?依外门流注故立欲漏,依内门流注故立有漏,...所言不觉义者,谓不如实知真如法一故,不觉心起而有其念,念无自相,不离本觉,犹如迷人。依方故迷,若离于方,则无...【生起因】 p0474 瑜伽五卷十页云:依有润种子因依处,施设生起因。所以者何?由欲色无色界系法,从各自种子生。爱...梵语 kala?a,音译迦罗奢、羯攞赊;或 kundikā,音译军持。又作贤瓶、德瓶、如意瓶、吉祥瓶、阏伽瓶。于密教,盛装...(印光大师校印版本)...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...般若波罗蜜多心经...
众所周知,弥勒菩萨为中国佛教最有代表性的佛菩萨之一,弥勒菩萨信仰大约在宋朝时形成。弥勒菩萨不仅出现在各大寺院...
诸法无常,无常的意义就是生灭法。变化无常,不是常义,这个缘不是常有的;因果相续,没有间断的。诸法无常,但是因...
现在,大家都想要得到贵人相助。但是我们应该学会做别人的贵人。贵人就是愿意帮助你的人,这些人就是你的善缘。 企...
名号功德不可思议,宁不除罪?但不定往生。以悠悠散善,难敌无始积罪故。当知积罪假使有体相者,尽虚空界不能容受。...问: 原来是按禅宗早、晚课本做课,如按净土法门早、晚课应怎样做? 大安法师答: 禅宗早、晚课,一般禅宗丛林都是...戒为甘露道, 放逸为死径, 不贪则不死, 失道为自丧。 这个偈子,是提醒我们要珍惜生命的价值,善用生命,生命的价...
诸位!我们今天修了三大阿僧祇劫,说这个人成佛了,那佛陀有什么功德呢?就是你看,一个人他布施,他来世生天了,这...
问: 道人感觉象是有一个出离的部分;我们还是要成为一个正常人,好像又要入世扮演我现在的角色;可是我现在扮演现...
出世果
【佛学大辞典】
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【正知修习】 p0503 杂集论十卷三页云:正知修习者:谓为对治毁犯追悔随烦恼。毁犯追悔者:谓于往来等事,不正知而...
初果
经律
僧纲补任
乃至
白芥子
立世阿毗昙论
赊乃以室折啰
漏
不觉
生起因
宝瓶
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

佛弟子应该学习弥勒菩萨哪些精神

一切法念念不住,心心生灭

想要贵人相助,先学做别人的贵人

散乱称名,皆已成佛
净土法门早晚课应怎样做
圣严法师《不死之药》

成佛的功德是什么


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚