(术语)意谓有生之始者,必终有死灭,相会者,必离散,必然之理也,是为大涅槃经中有名之句。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【生甚深】 p0476 世亲释十卷一页云:佛无生为生者:显生甚深。以诸如来,无业烦恼同诸凡愚所造作生;故名无生。然...亦名:施食法 资持记释云:“五分,乞狗、乞乌、减乞,三乞字并去呼。分外,谓多受而施。四分,人,即乞人等;非人...(术语)实者,非虚妄之义,相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性,曰真如,曰实相,其体同一也。就其为万法体性...又作提倡、提纲、提要。提纲唱要之意。即禅林向学徒拈提宗门之纲要。一般多就古德之语要而唱说之,故又称为拈古、拈...为华严宗所立“因六义”之一。系依准唯识宗“种子六义”中之“性决定义”而立。即诸法缘起之“因”,具有引生果之全...(杂语)以禅为宗之人。止观五曰:一种禅人不达他根性,纯教乳药。...为丛林僧堂中之礼仪。巡、绕,均指回旋、回绕之意。即于僧堂内合掌低头而巡绕一匝之作法。幻住清规四节(卍续一一一...亦名:发瞋之本不过情与非情 子题:九恼处为种、九恼 含注戒本·十三僧残法:“有十恶法因缘故瞋。随十事中,以一一...【四种补特伽罗乐往世间道发起加行】 p0472 瑜伽三十三卷一页云:问:此中几种补特伽罗,卽于现法,乐往世间道,发...(一)一般指眇一目者;于禅林,则特指虽仅具一目而学德出类拔萃之人物。以龙古来即为我国传说中的四灵之一,极为尊贵...(经名)一卷,刘宋昙摩蜜多译。佛为无垢光女说转女成男之法。由一法增至十法。兼明女身种种之苦恼。...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...佛说疗痔病经...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
你的一切表现都和你的思想、语言、行为有很大的关系。你今天觉得你遭遇的一切很不好,那对不起,因为你以前有这个因...
昨天的你跟今天的你是一样,还是不一样? 你不能说一样,也不能说不一样。你说一样,因为它变化。当然你照镜子看是...
问:大士寻声救苦,是救于果者也,何以世间仍有许多苦恼,不蒙垂救耶? 答:佛菩萨之垂训,在使众生自己明白苦因,...
「舍利弗,若有善男子子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退...
持戒也是一样,你经常忆念你的戒体。因此当你受完戒之后,你不是就放着不管,要经常忆念你的戒体:不行,我不能再做...
《了凡四训》,我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示,就在于袁了凡改命。这是明代的一位...很少有人像居里夫人那样的沉静,外面的世界丰富多彩,她却能夜以继日安静地呆在单调的实验室里埋头工作,纵使成为世...
知佛见无他,众生现前一念心性而已。现前一念心性,本不在内、外、中间,非三世所摄,非四句可得,只不肯谛审谛观,...
生者必灭
【佛学大辞典】
| 上篇:生苦 | 下篇:生即无生 |
又作三福业事、三性福业事。(一)据增一阿含经卷十二载,指:(一)施福业,谓修行之人若遇贫穷者来乞时,须食与食、须...
生甚深
比丘施食法
实相
提唱
有有力不待缘
禅人
巡绕
十事生瞋
四种补特伽罗乐往世间道发起加行
独眼龙
转女身经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】无量义经

发了不好的心就会感召不好的人

昨天的你跟今天的你相不相同

世间有许多苦恼,佛菩萨为何不蒙垂救

仗弥陀功德力

有修行跟没修行的人,差别在哪里呢

落实在动真格的行为中,命运就能改变
不为外界所干扰的沉静


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师