(譬喻)贫人数邻人之宝,于己无半钱之分,以比闻如来之圣教,不行之则于己无少益也。华严经十三曰:“如人数多宝,自无半钱分,于法不修行多闻亦如是。”
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系阿弥陀如来于因位为转轮圣王时之名。据悲华经卷二载,往昔善持劫时,有转轮王名无诤念,有一大臣名宝海梵志,其子...(术语)合掌而交叉手指也。密教所谓金刚合掌。观无量寿经曰:合掌叉手,赞叹诸佛。...指如来之教法。如来之教法能救沉沦于生死大海之人,故以网譬之。旧华严经卷五十八(大九·七七三下):“张大教网,...亦名:无根残谤戒开缘 含注戒本·九十单提法:“不犯者,有三根,若说实令悔不诽谤,若戏,若错说者。”(含注戒本...乃悟入真理之意。此有大小乘之不同,二者虽皆系从假入空观,但小乘乃由分析诸法而了知空理(析色入空),大乘则由了...云何善?几是善?为何义故观善耶?谓自性故、相属故、随逐故、发起故、第一义故、生得故、方便故、现前供养故、饶益...行事钞·导俗化方篇:“若入外道众,不得形訾云,邪见无惭愧,说其过恶。应誉实事云,汝等能出家,解系缚,舍于俗服...亦名:无场大界内外、大界内外 行事钞·结界方法篇:“问:‘今将石木为相,为取内外耶?’答:‘若圆者取中央,令...(物名)止观辅行曰:五色幡者总举五色,绣画间色亦应无在,字应作幡。幡者旌旗之总名也,经中多作此幡,幡帑字耳。...即随顺众生根器之所宜。又顺应人、时、处所宣说之法,称为随宜所说、随宜说法。法华经方便品(大九·五中):“佛曾...【一来果已得未得菩提分等诸功德法】 p0020 大毗婆沙论一百四十卷四页云:以无间道,证一来果,修彼道时,四念...毗尼日用切要...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...地藏十轮经...
1.不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。 2.有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。 3.以恕已之心恕人则全交...过去,在罗阅只国外五百里处有一座山,山中住着一户人家,男女老少共有一百二十二人。他们以打猎为生,过着穿皮吃肉...因为父母有此无尽之深恩大德,所以我们必须尽此生中,能使父母心身安乐远离烦恼。才对得起如来的住世夕圣贤的教训,...第一个,菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个他本身福报不够,承当...有一句话说「恩将仇报」,一般人往往记怨不记恩,能够记住的恩情总是比怨恨来得少,就如俗谚所说:「人心不足蛇吞象...
有一位巨商,为躲避动荡,把所有的家财置换成金银票,特制了一把油纸伞,将金银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己装...
这句六字大经王具足圆融、圆满、顿捷。所以大家遇到这样的一个持名一法,一定要生稀有难遭之想。不是什么人都能听闻...
问: 《大宝积经》说,时一比丘,闻佛赞扬不动如来佛刹功德,心生贪著而白佛言,世尊,我今愿生不动佛刹。佛告比丘...
半钱
【佛学大辞典】
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(一)梵语 nava-yāna-sajprasthita。又作初发意、初发心、新发心。略称新发、初心。即新发菩提心而入佛道之谓。新发...
无诤念王
合掌叉手
大教网
残谤戒开缘
入空
善
入外道众法
摄僧无场大界内外
五色幡
随宜
一来果已得未得菩提分等诸功德法
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经

弘一大师《经典法语集》
慈心不杀 世世无患
父母的无尽深恩大德
净界法师:有五种因缘,菩萨不会赐给你财富和地位
不懂感恩的人他就处处埋怨

巨商静心复得伞

净土祖师们一生的总结
