(寺名)在河南洛阳县东故洛阳城西。汉明帝时。摩腾竺法兰初自西域以白马驮经而来。舍于鸿胪寺。遂取寺为名。创置白马寺。此僧寺之始也。唐垂拱宋淳化元至顺明洪武间,俱重修。洛阳伽蓝记曰:“白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始。寺在西阳门外三里,御道南。帝梦金人,长丈六,项皆日月光明。胡神,号曰佛。遣使向西域求之,乃得经像焉。时白马负经而来,因以为名。明帝崩,起祇洹於陵上。自此以后,百姓冢上,或作浮图焉。寺上经函,至今犹存。常烧香供养之,经函时放光明,耀于堂宇。是以道俗礼敬之,如仰真容。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(流派)Mahiśāsakāḥ,律部之名。译曰化地。就宗计而义翻为不著有无观。优婆鞠多五弟子之一。此律主之部宗称为...凡二十五卷。唐代玄应撰。又称一切经音义。大唐内典录卷五作众经音义十五卷,法苑珠林卷一○○作大唐众经音义二十卷...(一)即宗与体。宗,即显示经论等道理之宗旨;体,指以经论等为主体之教。二者合称为宗体。一般注释家在解释经、律、...即四种修行方法与规范。有三说:(一)就修行佛道而言,四修,又作四种修、四修法。即尊重修、无余修、无间修、长时修...(譬喻)又曰乳水眼。鹅鸟能分一器之乳水,以譬学者之择法眼也。...【上道】 p0231 集论六卷六页云:云何上道?谓上软上中上上品道。由此道故,能舍三界所系地地中软上软中软软三品烦...(术语)似因十四过中,六不定过之一。具云同品一分转异品遍转不定过。谓三支中之因,关系喻中同品之一部分,关系异...【舍觉支】 p0973 法蕴足论八卷三页云:云何舍觉支?谓有苾刍、思惟断界,离界,灭界。由此发起心平等性、心正直性...戒本疏·九十单提法:“六缘:一、常住敷具,二、知是僧物,三、露处,四、自使人敷,五、自使人不举,六、出门。犯...(术语)Karmaācārya,授戒三师之一。授戒时读羯磨文之人。受者请其人而定之。行事钞上三请羯磨阿阇梨之文曰:今...梵名 Buddha-savgīti。凡二卷。略称要集经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
《菜根谭》有这样一段话:释氏随缘,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫,一念求全则万绪纷起,随遇而安,则无...修行应具坚定心 修行之人,须具决烈之心。任彼诮谤,我总了无疑虑。若闻人诮谤,便生退心,此种人亦是前生善根浮浅...
问: 法师您好!《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;可是在《法华经》的最后一品《普贤菩萨...
文殊师利菩萨向佛请法说,如何持戒修行才能为善知识?佛说,善知识有二种:一是善知识,二是大善知识。 善知识者,...
1、杭州城隍庙: 上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。 下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。 2、乐山凌云寺...
修行要远离粗言,粗言就是粗恶的语言,包括妄语、绮语、恶口、两舌四种口业。要远离粗言,不能去说,因为既害人又害...
什么是 世间方便 ?就是布施爱语孝悌忠信等是也。其实就是让我们诸恶莫作,众善奉行,修一切善,断一切恶。我们对学...一个修行人修福要有忍性。忍一般分为法忍和生忍。生忍就是对一切有情众生对不起我们、诽谤我们、打骂我们的都能忍。...
白马寺
【佛学大辞典】
| 上篇:白马 | 下篇:白骨观 |
全一卷。又作梵网经忏悔行法。明澫益大师智旭(1599~1655)述。收于卍续藏第一○七册。本书系依据梵网经之内容所设...
弥沙塞
玄应音义
宗体
四修
鹅眼
上道
同分异全不定过
舍觉支
露地敷僧物戒犯缘
羯磨阿阇梨
诸佛要集经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

用感恩的心对待当下的生活
印光大师心要开示四则

普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢

善知识者应具足八种功德

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