(术语)谓以心传心之灌顶也。又名秘密灌顶。大日经五偈曰:“第三以心授,悉离时方。”大日疏十五释之曰:“师弟子俱得瑜伽,以心灌顶,犹如摩顶授记。”
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(术语)言既退失所修证而转变其位地也。法事赞曰:五浊修行多退转,不如念佛往西方。法华经序品曰:于阿耨多罗三藐...为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。在胎藏图像中,此尊之形像为右手上仰置腿上,左手置腰间,...(杂语)帝释四苑之一。六波罗蜜经,俱舍论,正理论等,作粗恶苑。长阿含经,起世经,瑜伽论等,作粗涩苑。帝释欲战...比丘相见问讯之礼话。如“不审尊候如何”等语。依大宋僧史略卷上载,比丘相见时,曲躬合掌及口称不审,是为身、口、...(术语)以疑故,于诸法中不得定心,无定心故,于佛法无所获,疑有三种:一疑自,二疑师,三疑法。出禅波罗蜜门三。...平正有三。一村平正。二城平正。三国平正。此诸平正。聚集现前。同检问时。名对平正。...指三种思考识别之作用。分别,梵语 vikalpa。即:(一)自性分别(梵 svabhāva-vikalpa),又称任运分别、自性思惟。...(地名)佉罗提耶山之略,地藏菩萨所居。地藏菩萨仪轨曰:尔时释迦牟尼佛,在佉罗提耶山与无量诸地藏菩萨俱。性灵集...(术语)能通达事理之人也。唯识述记序曰:诞玆能识,秀迹传灯。...用以譬喻物之黑。无量寿经卷上颂曰(大一二·二六七上):“光颜巍巍,威神无极,如是炎明,无与等者。日月摩尼,珠...合称三在。谓由“心”、“缘”、“决定”三点而论,五逆十恶之罪人仅由临终十念之功德亦得往生之说,绝不违背业道之...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
问: 学佛三年佛在天边!这诚然是古德对后世学者之警语,而佛子应如何策发自己不生退心? 妙境法师答: 不生退心要...问: 我是一名修净土的佛子,可是弟子觉得修净土着重在孝道,净业三福也教给我们修行的规范,是否对呢?更深入一点...
曾参是孔子的学生,经常听孔子讲孝,就暗暗下定决心,一定要做孝子。 有一天,他随父亲到地里耕种,一不小心把一棵...选择吃素,原因多种。有些人是为自己的健康,有些人是出于对动物的慈悲。目前,吃素在我们现实生活中,属于少数行为...
中国人养孩子,都知道穷养儿,富养女,认为教育男孩要严格,可以在物质上苛刻一点,而对女孩要满足其物质需求。可事...
一日,临济禅师跟随老师黄檗禅师一同下田工作。临济禅师走在黄檗禅师的后面,黄檗禅师回头一看,发现临济禅师空着手...
我们现在来反推一下。比方说你求生净土,却不发菩提心,那么你是什么心态?只有两种可能:一个追求安乐,就增上心;...在 《菩提道次第广论》讲出一个观念,它说初学者修学法门,一开始我们的心比较粗重,不要有太大段的时间。譬如说我...
以心灌顶
【佛学大辞典】
| 上篇:以心传心 | 下篇:以佛道声 |
(术语)成就白骨观之阿罗汉有二种:钝根之人,更恐执著于白骨,为烧骨人为灰之想,是曰坏法。利根之人,不为烧骨人...
退转
如来腰菩萨
粗涩苑
不审
三疑
对平正
三分别
提山
融识
聚墨
在心在缘在决定
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】肇论

不生退心要修无常观
修净土是否着重在孝道

孝亦有道,方为孝道
不要为了吃素而与家人生烦恼

男孩养志气,女孩养气质

抢不走


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