(书名)一卷,清丁谦着。英人有恭宁翰者。久居印度。精心考古。着玄奘游迹图。将记中各国所在。逐一注明,今为何城,此书以此图为蓝本。惟图所未及。或确知其有误者。必详加考定。以衷一是。恭图所无。最难考定者。惟葱岭以西大雪山内赌货罗故此诸小国。著者因此易槁至七八次。继思疆域沿革。今昔不同。而山川道途。必无大异。遂先审察彼此之离距及方向。即以今日通行之路线。依次求之。果然十得信九。且与名邻国疆界方位。并皆符合。即间有未敢自信者。要当相去不远。
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凡十卷。西晋竺法护译。又称光赞摩诃般若经、光赞经、光赞般若经。相对于小品般若经之初译本道行般若经,本经乃大品...(术语)随事缘而说诸法之空,然空理是一,名之为一空或独空。止观七曰:一切法趣十八空,历十八缘名十八空,但是一...(名数)是小乘俱舍宗所立贤圣之数也。七贤如前,七圣者,俱舍论,四教仪之目也。华严孔目章谓之七士夫,七大夫,七...(杂语)执着之妄情也。五教章中曰:以执情而惊怪。...如来的声音,有六十四种特别美妙的相,即:流泽声、柔软声、悦意声、可乐声、清净声、离垢声、明亮声、甘美声、乐闻...【菩萨所观四智】 这是菩萨悟入唯识之理以前,所成就的四种智慧。唯识宗主张诸法皆由心识所变现,故否认心外有实法...全一卷。为沩山灵祐之语录。详称潭州沩山灵祐禅师语录。又作大圆禅师语录。唐代灵祐(771~853)撰,明代语风圆信、...全一卷。唐代义净译。收于大正藏第四册。本经系佛陀于舍卫城为胜光王(波斯匿王)所说之譬喻。谓往昔有一人,于旷野...【不同分死】 p0323 瑜伽八十五卷十七页云:若于过去不调不伏舍身命已;于现在世已调已伏而舍身命。当知此名不同分...佛以鸟鼠喻称破戒之僧,故捕鼠即毁破戒僧之意。[佛藏经卷上、释门归敬仪卷上](参阅“鸟鼠僧”4845) p4116...(一)教化之主。即指释尊。与“能化”、“教主”为同义语。菩萨戒义疏卷上(大四○·五七○下):“一标化主,大圣释...(印光大师校印版本)...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...般若波罗蜜多心经...
问: 弟子一直有个疑惑,就是感应道交到底是一个什么样的状态?因为我想我肯定没有,所以我不知道是什么状态。另外...
设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。 意谓:我成佛时,我刹土中的天人,身体悉皆呈现紫磨真金色。如果这...
昔日,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍时,当时城中有一位长者名叫修伽,拥有无量的财宝,娶了一位望族的女子为妻,并时常...
那么去佛不远这句话是告诉我们一个真相:阿弥陀佛离我们不远,那更贴近地说,阿弥陀佛就在我们的念头里面。诸佛如来...
二、真正发心不要名利,惟求涅槃。 我们明白道理以后,在修行之前要有一个明确的目标。这有两个目标:第一个是追求...
修行人顺顺境境的、平平安安地过日子不是很好吗?为什么一定要逆境呢?那么蕅益大师讲出一个道理出来:天降大任,必...这个不杀生我们再谈一下。《楞严经》不杀生的定义更广。诸位你看《楞严经》讲不杀生,它讲杀盗淫妄四种清净明诲,它...
问: 请法师给弟子通俗地解释一下,什么是念自性弥陀,生唯心净土?每个人的心里都不一样,那每个人的净土也不同吗...
西域记地理考证
【佛学大辞典】
| 上篇:西域传 | 下篇:西域求法高僧传 |
指天台宗在我国师徒相承之九世,相对于西天之二十四祖。即龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、惠威、玄朗、湛然,...
光赞般若波罗蜜经
独空
七贤七圣
执情
六十四梵音
菩萨所观四智
沩山灵祐禅师语录
譬喻经
不同分死
捕鼠
化主
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

感应道交到底是一个什么样的状态

四十八大愿——(第3愿)各得真金色身

至诚供佛斋僧,种下殊胜福田

如何是「不假方便,自得心开」

生命大方向的拟定——不要名利,惟求涅槃

如何知道这个人能够承担大事业
吃肉,不只是跟众生结恶缘


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚