(行事)限百日之期而书写经文也。
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【六种无异理趣】 p0307 显扬二十卷四页云:无异理趣者:有六种。一、有非有无异。谓色与色空性。如是一切处应知。...又作毗昙学派、萨婆多宗、数论、数家。属于小乘二十部中之萨婆多部,亦为我国十三宗之一。南北朝时代,研习阿毗昙心...(譬喻)譬经文之义理。止观三曰:得鱼兔忘筌罤。...又名般舟三昧,因此三昧于成就时可以见到十方诸佛立于其前,故名。...【我见为依能生我慢】 p0651 瑜伽八十六卷五页云:复次有四种我见为所依止,能生我慢。一、有分别我见。谓诸外...(术语)四身之一。...业由心造,境随业转。心有净染,故境有自在及不自在。染心为业所拘,则境不能自在。净心无所挂碍,则境随心自如。故...五会念佛是净土宗念佛的一种方法。其法主要在于念佛音声的缓急,以此表达念佛的心情安静和急切的意义。第一会是 平...忏悔罪过之意。指为减轻或消除罪业而于佛、僧之前,自述所犯身、口、意等三业之忏悔仪式。书写仪式之程序者,谓忏仪...(术语)顶礼者以神佛之足,戴我顶上而礼拜者。是归命为意业之礼拜,顶礼为身业之礼拜也。大日经疏十二曰:重言归命...又作盐断。亦即禁断食盐。密宗行者修驱除诸毒之秘法而持神咒时,依经轨记载,以不食盐分为成就此修法的要点之一。据...晚课蒙山施食仪...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
佛教自东汉传入中国已近2000年时间,除了变成中国最大的宗教流派,也令历代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多种手段在...
好,各位有缘,大家吉祥。 佛门里常有一句话叫:无事不登三宝殿。可能大家有的还不知道什么叫做三宝殿。一进山门以...儒家说:人之初,性本善。佛陀证悟的原理之一便是:人人有佛性,人人当成佛。这佛性,没有染污,乃人性,本善良。 ...
佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 佛陀问我悟入圆通的法门,我没有其他更好的选择,...
最近在佑顺寺举行「八关斋戒共修法会」期间,进行了三天密集的佛事活动,包括忏摩、正授、过堂、开示、静坐、念佛等...或曰:世人千万,灾难频生,观音菩萨仅是一人,何能一时各随其人而救护之耶?即能救护,亦不胜其劳矣。殊不知并非观...
我们如果读《阿含经》,或者你去读大乘的经典,比如说《楞严经》《法华经》《华严经》,你会发觉这两部经的味道非常...南阳慧忠禅师被唐肃宗封为国师。有一天,肃宗问他:朕如何可以得到佛法? 慧忠答道:佛在自己心中,他人无法给予!...
百日经
【佛学大辞典】
| 上篇:百日 | 下篇:西方净土 |
有行般涅槃补特伽罗者,谓生彼已由加行力,圣道现前得尽苦际,由加行者,与上相违故。...
六种无异理趣
毗昙宗
鱼兔
佛立三昧
我见为依能生我慢
自受用身
自在不自在
五会念佛
悔过
归命顶礼
断盐
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】般舟三昧经

中国现存的古代大佛【组图】

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人性本善良

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