(术语)言信弥陀而念佛者,于现世具足无上之功德也。现世十种益之一。
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(术语)断苦际之法,由小乘教而得涅槃也。法华经方便品曰:大势佛及与断苦法。...(杂语)结跏趺坐有全跏半跏之别,交叉两足而置两膝上,为全跏趺坐,置一足于一方之膝谓之半跏趺坐。...(杂名)极乐之浴池也。无量寿经上曰:内外左右有诸浴池。(中略)八功德水湛盈满。...(名数)十善戒经曰:持此受斋功德:(一)不堕地狱。(二)不堕饿鬼。(三)不堕畜生。(四)不堕阿修罗。(五)常...于读诵理趣经之仪式中,其心静定而不散乱;如是一心不乱以行理趣经轨之精神静定状态,称为理趣三昧。又行理趣三昧,...由菩提达磨托身芦叶渡扬子江之故事,而有所谓“芦叶达磨”之绘图。禅宗初祖菩提达磨于梁普通元年(520)来华,见梁...(术语)诸经所说主要之旨趣也。光宅法华疏一曰:诸经宗旨,要略有三。行事钞上之一曰:寻讨者不识宗旨。证道歌曰:...(术语)扶持守护也。金光明经一曰:常观拥护此阎浮提。毗奈耶杂事四曰:拥护佛法使长存。...指诸欲染污真性,或指贪欲等烦恼。金刚般若经(大八·七七二下):“世尊!我是阿罗汉,离于欲染。”[大品般若经卷...(杂名)Yugaṁdhara,又作由犍陀罗,瑜健达罗,由乾陀罗,游犍陀罗,逾健达罗。七金山之第一。译曰双持。山有二道...华严经所说融三世间十身之一。华严宗谓圆教之菩萨以真实之智解照见法界时,所触目者,无论万有万法,皆视为佛身,简...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说大吉祥天女十二名号经...
我们看第一段的说明。身有迁变是说,这个色身是迁流变化的。在前面的七处破妄当中,佛陀破妄的态度是直接了当的,破...
前有鉴真不远万里,六次渡海,后有隐元不畏高龄,在异邦大兴宗风。从古至今的历史上,总能看见这些难行能行,难忍能...
原文: 若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界。阿弥陀佛,大菩萨众,围...
关于往生极乐世界的辈品,《佛说观无量寿佛经》第十四观至第十六观分为上、中、下三辈,每辈又分为上、中、下三品,...
何谓慈悲 《大智度论》卷二十七:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜...
何谓阿阇黎 阿阇梨是梵文Acarya的音译,意译为轨范正行,也称阿舍黎、阿遮利耶,或略称为阇梨。古印度婆罗门教中,...
《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后,发愿改命,通过不断修心达到了这样的境界:从此而后,终日兢兢,便觉与...
修行通途佛法,一定要强调戒定慧三无漏学由戒生定,由定发慧,由慧断惑,由断惑而证真如法性,了脱生死。显然,净土...
至德具足益
【佛学大辞典】
| 上篇:至诚心 | 下篇:至静 |
晋代僧。西印度人。生卒年不详。于咸和(326~334)初年来中国,初住杭州时,见其地山岩秀丽,遂建灵鹫、灵隐二刹。...
断苦法
全跏趺坐
八功德池
八戒斋八种胜法
理趣三昧
芦叶达磨
宗旨
拥护
欲染
瑜干驮罗
独觉身
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

这个色身是念念迁谢,新新不住的

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