(譬喻)就法师弘通法华经,假喻示以三种之轨则,是曰弘经之三轨。法华经法师品曰:“药王!若有善男子善女人,如来灭后,欲为四众说是法华经者,云何应说?是善男子善女人,入如来室,着如来衣,坐如来座,尔乃应为四众广说此经。如来室者,一切众生中大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。如来座者,一切法空是。”
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【寂静善】 p1017 集论二卷九页云:何等寂静善?谓永断贪欲,永断瞋恚,永断愚痴,永断一切烦恼,若想受灭,若有余...【他引分别】 p0487 世亲释四卷十八页云:他引分别者。谓由他教所起分别。此复二种。一、闻非正法类。二、闻正法类...大菩萨的尊称,因大菩萨是出生于法王之家,而且能够传承佛法。...定者禅定,心常住于一境;散者散乱,心常攀缘六尘之境界。...(术语)相宗以第八识为迷悟之所依,性宗以真如为迷悟之所依。今转第八识或真如之迷依,而为悟依,以得菩萨涅槃之二...全一编。东晋僧慧睿(355~439)撰。收于大正藏第五十五册出三藏记集卷五。因昙乐等人怀疑般若、法华、涅槃等三经有...五明中之前四明为外明,第五明为内明,五明兼备,谓之兼明。...1、反省的意思。 2、指病人垂死时突然稍微好转的现象。...指鱼王、贝母二者前进时,众鱼众贝悉皆附和随从之。以比喻未至圣位之众生,一大烦恼起,众惑亦随之生起。摩诃止观卷...【上流有二种或三种】 p0233 大毗婆沙论一百七十四卷七页云:复次上流有二种。一、行色界。二、行无色界。行色界者...指天台宗。天台宗主张一乘实相之圆顿教法,故该宗被称为一实圆宗。 p76...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...毗尼日用切要...
持经、持咒、念佛,包括这些佛号,全体就是实相,就是阿弥陀佛的心。这个阿弥陀佛的心就是我们本具的妙明觉心。通过...
古时候,长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一个月黑之夜,出门捉蛐蛐,不知不觉来到了坟地。抬头猛然看...佛陀时代,一位沙门在山中修苦行,一天,忽然看见山间到处散布着金银财宝,他心中暗自思惟:我在这山里苦修了七年,...
问: 在寺院担任执事,怎样作才能服众? 大安法师答: 确实,在寺院现在作班首、执事很不容易。一般出了家嘛,都想...修行不在其它,而在修心。如果要修心,就必须了解自己的念头。了解念头以后,才能够透过念头找到心性。找到心性以后...
原文: 汝之性情,每好作无谓之话说。汝家不充裕,兼有老亲①,何得云欲觅清净处所,而一心办道乎。且汝在电局,若...
真正要把这个暇满的人生,闲旷的心胸,去修行一个生命真实的目标,那么休闲就会变成修行。所以我们看看,我们作为佛...
我们身为一个有情众生,我们来到人世间,我们的目的不是追求很多很多的财富,也不是追求很高很高的地位,或者成就种...
衣座室
【佛学大辞典】
| 上篇:衣珠 | 下篇:衣裓 |
戒律有开有遮,开者开许之义,遮者遮止之义。明开遮所以为持犯之准则也。...
寂静善
他引分别
法王子
定散
二转依
喻疑
内外兼明
回光返照
鱼王贝母
上流有二种或三种
一实圆宗
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

念佛念经为何要至诚心

若能作不净观,欲火当下冰消瓦解
化妆的比丘尼

在寺院担任执事,怎样作才能服众
了解自己的念头

若修念佛,则实为稳当之极

闲旷俗心,寂定炼金


蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师