(术语)述记十九曰:“有差别名言者名安立,无差别离名言者,非安立也。安立者施设义。”
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即青而含赤之色。又作绀琉璃(琉璃为青色)。为佛陀毛发及佛国土之色相。佛陀顶上之毛发为绀青之色,故称绀顶、绀发...(仪式)以华配赋也。慈恩传二曰:法师至,诸德起来,相慰讫,各各还就坐。令一僧擎鲜华一盘来,授法师。法师受已,...厘,理之义。指虽在侍者之职而不执作其实务者。即是名誉侍者。据枯崖漫录卷上载,铁鞭韶禅师在密庵处,任不厘务侍者...子题:重心破轻戒得罪重 行事钞·篇聚名报篇:“明了论解云,破戒得罪,轻重不定。有 重 心 , 破轻戒 , 得罪重 。...(一)旧华严经卷二十七“十地品”以大海十相显喻菩萨十地之行相。即:(一)渐次深,(二)不受死尸,(三)余水失本名,(...云何有染?几是有染?为何义故观有染耶?谓若依如是贪瞋癡故,染着后有自身,彼自性故,彼相属故,彼所缚故,彼随逐...子题:疾疾说、屏处说、错说 含注戒本·四波罗夷法:“不犯者,增上慢人;若业报得,若不言我得;或戏笑说、疾说、...子题:作俱无作、形俱无作、要期无作、异缘无作、助缘无作、事在无作、从用无作、随心无作 羯磨疏·诸戒受法篇:“...(名数)谤法与阐提及五逆难化度之三机,如不治之重病也。...十一识之一。即尘识。尘识系由色、声、香、味、触、法等六尘转作之识,故称应受识。[显识论](参阅“十一识”328...【十四变化心】 p0119 大毗婆沙论七十二卷十一页云:如是已说顺逆入定;次复应说入定定果。此中定果者:十四变化心...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...礼佛大忏悔文...大方广圆觉修多罗了义经...
【狐丘丈人谓孙叔敖曰:人有三怨,子知之乎?孙叔敖曰:何谓也?】 狐丘丈人谓孙叔敖曰,狐丘是个地名,丈人是指老...很多人对杀生的内涵不能正确理解,或是认为,牛马猪羊这些动物生来就是给人吃的,所以吃这些根本是天经地义,没有任...一个人忆念观世音菩萨时,为什么你的贪嗔痴会淡薄?因为观世音菩萨在因地时他有这部分的功德。所以你跟他的功德一接...
问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗。其...
【 彼从十一劫来。庄严此世界成熟众生。是故在斯会中。身相端严威德殊胜。唯除如来无能过者。】 地藏菩萨从久远劫来...
今天是佛七的第四天了。这几天,大家都在为自己忙,这很好。世上的人整天为名为利忙,因为儿女妻子要吃穿,为我而忙...
世间食有四食,即: (1)段食,亦作揣食、抟食、见取食,即以香、味、触等色法为体之饮食,资益诸根。 (2)触食,...
很多人很害怕受戒,认为我学佛可以,信佛可以,但是你叫我受戒我很害怕,我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴,你...
安立谛非安立谛
【佛学大辞典】
| 上篇:安立行菩萨 | 下篇:安立三昧 |
四供养之一。又称以心供养、理供养。但于心中起供养之思,而不现于事实。亦即心中兴起至诚之供养想。苏悉地经卷中(...
绀青
行华
不厘务侍者
破戒得罪轻重
十相
有染
大妄语戒开缘
无作戒体八种
难治三病
应受识
十四变化心
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

有三种事可招致社会上对你的怨恨
不杀生的内涵
拜佛、念佛就是广结善缘

我们真的了解因果,懂因果吗?

地藏菩萨能满众生一切所求,还能灭一切重罪

苦都是因业而成,都是自己造的

何谓「世间食」与「出世间食」


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚