(地名)国名。裸国也。见智度论二十五注。
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(真言)谓加持五处之入佛三昧耶真言。见青龙轨上。...禅波罗密云八定:定即摄散归静之义,色界无色界各有四定,故云八定也。 一、初禅天定 谓人欲界中修习禅定之时...想受灭者,谓已离无所有处欲,止息想作意为先故,诸不恒行心心法,及恒行一分心心法灭。无为。 当知。此中有二种应...【十力差别】 p0112 瑜伽五十卷五页云:云何如来十力差别?谓此十力,展转相望,亦有差别,亦无差别,处非处智力等...(一)谓四天王所领之八类鬼神。即:(一)乾闼婆(梵 gandharva),译为香阴,乃不食酒肉,唯以香资阴(阴即身之意),...(术语)情想与爱欲。顺诸事情想则生爱欲,以此二者为受生之本因。楞严经曰:想爱同结,爱不能离,则诸世间父母子孙...【离炽然】 p1425 瑜伽九十一卷二十三页云:彼由如是获得世间究竟安乐,获得出世无漏安乐,得清凉故;名离炽然。...(术语)谓弥陀之本愿非虚设,赖其救济无间断,确实明了也。...(人名)涅槃经三十三曰:调婆达多。观无量寿经曰:调达。法华经提婆品曰:提婆达多。同陀罗尼品曰:调达。具略之异...(术语)梵语优婆塞Upāsaka,译曰信士,又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。...故不故思者: 一、故思业 思有三种: 一、审虑思 二、决定思 三、动发胜思 前二种思是发身语远...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
文殊师利,此云妙德,以微妙三德,同佛所证故。亦云妙吉祥菩萨。入法正位,名法王子。《弥陀略解圆中钞》 文殊师利...(一)净土的定义: 净土的意思就是佛、菩萨等圣人所住的国土。是佛的功德所成的世界,也可能是佛的愿力所成的世界...
问: 这样的话,日常修行当中,要怎么样忆佛念佛才会去佛不远? 净界法师答: 那就是你自己要创造一个音声,就是你...
宋代青原禅师有参禅三重境界说:禅之初,看山是山,看水是水;禅之入,看山不是山,看水不是水;禅之深,看山仍是山...
怎样来成就明白的心呢?怎样来真正地能够通过念阿弥陀佛而明心见性呢?我们要能够通过念阿弥陀佛来巧妙地断人我执、...
一个菩萨,你要跟三宝结下一个很好的因缘,这个非常重要。即便你来生福报很大,但是你出生在一个没有三宝的地方就完...
我们在学习印祖文钞的时候,遇到一个词死期败烈。 在《与康泽师书》中,印祖是这么说的:然佛既不以摄受诳人,光必...
对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于我们的认识,并以什么心态来衡量。清末大学问家,梁启超先生说...
安陀罗舍婆罗
【佛学大辞典】
| 上篇:安居竟 | 下篇:安忍 |
(一)谓圆常大觉之方便之德。为三般若之一。方便,犹言善巧。谓方便之德,非寂而寂,善巧分别诸法,故称方便。即指道...
五处真言
八定
想受灭
十力差别
八部鬼众
想爱
离炽然
明了愿
调达
清信士
故不故思
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

文殊菩萨之微妙三德
圣严法师《什么是净土》

要怎么样忆佛念佛才会去佛不远
息灭妄念的三招

通过念佛来断除执着

跟三宝结下好缘,这个非常重要

「死期败烈」是净土行者的甚深法宝


印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师