(术语)因位之修行与果上之功德也。六度四摄等,为因位之修行,四智三身十力四无畏等为果上之功德。
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【位】 p0708 瑜伽十三卷十八页云:云何位?谓受蕴。...(杂语)Loka,又作嚧迦,译曰世间。大日经疏十曰:嚧迦,世间也。梵语杂名曰:世,路伽。...(术语)呵他过之语。诫他之语。法华经信解品曰:如是苦言,汝当勤作。又以软语,若如我子。...转依差别者,谓染不染一切种所依粗重永断故,一切无上功德所依永转故。...指暂时灭、究竟灭。据显扬圣教论卷八载,如来有二种灭:(一)暂时灭,指如来出世,逗机设教,化导众生,大小乘人皆得...(术语)玄妙之宗旨。佛教之通名。注维摩经序曰:常恐玄宗坠于译人。唯识枢要上本曰:文蕴玄宗,情吝奥旨。...印度古代二十种外道之一,彼等以水为万物之生因。此外道以水为万物之根本,能生天地、有情无情等一切物,下至阿鼻地...(术语)定式坐禅,及定钟鸣而止。此后再坐禅,谓之再请禅。见百丈清规六。...【四烦恼】 又作四惑、四根本烦恼。即我痴、我见、我慢、我爱。在唯识宗的理论上,此为与第七末那识相应而起的四种...【烦恼断差别】 p1193 瑜伽五十九卷六页云:复次云何能断烦恼?齐何当言已断烦恼?从何烦恼而可说断断诸烦恼、为顿...应众生之机缘而现身。金光明经说:佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月。...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
佛陀曾有一段时间游化至跋只国,净住鞞舍离的庵罗园中。 当时,庵罗女听说世尊于庵罗园净住说法,便装饰穿戴得十分...
目前的社会,由于对素食营养知识的缺乏,造成一般人对素食者的营养问题怀有负面的想法,认为吃素以后,会面有菜色─...
佛出世的因缘为的什么?因为佛是觉的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切烦恼生死的苦。佛本大慈悲心,乘大愿...
虽然同样是学佛,但是佛法有八万四千法门,种种宗派,那我们应该选择什么法门呢?这个非常重要。选择法门不是靠我们...
净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽然我们念佛也的确会在生命当中产生...
有一位师父在那儿参禅六年出家,是真空老和尚的徒弟,功夫很了得,比我大几岁,我就请教他:您用功到什么程度,能否...
修行即要时时保持这份静的境界,不管什么境界,我们都要将心境静下来。安定心念必须看自己修养的功夫,凡事不计较,...
在极乐世界,所有的资生用具应有尽有。不仅衣服应念而至,饮食房屋、卧具也是应念即至。 想要吃饭的时候,七宝钵器...
因行果德
【佛学大辞典】
| 上篇:因行果 | 下篇:因因 |
(术语)在于真宗,南无阿弥陀佛者,本愿之行,深信名号之缘由者,行者之信也。于信之上,自具如来之愿行,故离南无...
位
路迦
苦言
转依差别
二种灭
玄宗
服水论师
再请禅
四烦恼
烦恼断差别
应现
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】肇论
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

正智正念随缘住

中西医的素食营养观

明白三世因果的道理

八万四千法门,哪个法门最适合我

千念万念为的就是临终的正念

持咒打坐定中上升忉利天

米老大的故事


玄奘大师
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