(修法)法会名。光明真言法有显密之二作法,密行之法,谓之光明三昧,显行之法,谓之光明真言讲。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)言父、母、亲教师、轨范师、病人之五者,常宜供养也。...乃自作供养与他作供养之并称。自身供养佛、舍利塔、灵庙等,称为自作供养;尽心化导他人修行供养,称为他作供养,又...子题:对头缝 行事钞·二衣总别篇:“僧祇,不得画作叶,对头缝之。” 资持记释云:“彼(僧祇)云,有比丘对头...(术语)孤者孤独,无父母也,露者露出,无覆我者也。法华经寿量品曰:自惟孤露,无复恃怙。涅槃经一曰:贫穷孤露,...梵名 Ullambana-sūtra。全一卷。西晋竺法护译。又称盂兰经。属方等部经典。收于大正藏第十六册。内容记述佛陀之大...(譬喻)大法能使人渡生死之大河,譬如桥也。长阿含经二曰:佛为海船师,法桥渡河津。大乘道之举,一切渡天人。华严...又作本地法身。为密教之佛身说,乃四种法身中之自性身。即本地之身。为“加持身”之对称。乃一切万化所依之根本身,...(印相)正结轮坛之印与明也。以此印明成就坛场。...禅林用语。形容超越一般常识见解之境界。盖以常识之立场而言,应是“水流桥不流”;今则藉“桥流水不流”之转语形容...【无量想】 p1049 如想自性中说。 二解 集论一卷五页云:何等无量想?谓能了空无边处识无边处想。 三解 集异门论六...据瑜伽师地论卷四十七瑜伽处分品举出,修菩萨行者,应修习下列四法,即:(一)善修事业,谓行者广行于布施、持戒、忍...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
《大宝积经》云:【佛言,文殊,汝入不思议三昧耶?文殊师利言,不也,世尊。我即不思议,不见有心能思议者,云何而...
二禅,亦名定生喜乐地,谓行者厌患初禅觉、观之浑浊内心,以种种因缘,诃责舍离,使令定境转深,内心凝然,豁尔明净...
修持法门一 【原文】 阿弥陀佛四十八愿中有一愿云:我作佛时,十方众生,至心信乐,欲生我国,十声念我名号而不生者...
问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生极乐是活着就能信心决定往生,确信命终后...
原文: 阅来书,知汝聪明尚不彻底,故以儒佛之因果,与世间王法之赏罚同论,则似有理,而实无理矣。世间赏罚,约人...
在《法华经》里面佛陀告诉我们,释迦佛以一大事因缘出现于世,就是他来到这个世间,是为了一件大事情。那这件大事情...请合掌,南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无...
平衡膳食,辩证用膳是中国传统营养学理论的精髓,在膳食结构上强调平衡,提倡含不同营养成分食物间的互补,坚持杂食...
光明三昧
【佛学大辞典】
| 上篇:光明供 | 下篇:光明忏 |
牌,指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此,每月于死者之忌日诵经供养回向而设者,称为月牌。 p1455...
五处供养
自他供养
三衣作法不应对头缝
孤露
盂兰盆经
法桥
本地身
小金刚轮印明
桥流水不流
无量想
菩萨四法
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】悲华经

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