(人名)后唐庄宗,以年号为同光而云光帝。祖庭事苑一曰:“同光帝即五代庄宗,同光即庄宗时年号也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
中国佛教古寺,禅宗道场。位于广东广州市区。始建于南朝梁大同三年(537),初名宝严寺。五代南唐时改称长寿寺。北...【无边语】 p1052 瑜伽八十一卷三页云:无边语者:广大善巧故。...月天子之辇。据起世经卷十所载,月辇系由青琉璃所成,高十六由旬,广八由旬,月天子及诸天女于辇中,以天种种五欲功...(职位)谓禅林延寿堂之主也。水陆堂主,罗汉堂主等各守一堂者虽亦称堂主,但特指延寿堂主。总即别名也。...(寺名)Piṭṭaka,又作鞞铎佉。伽蓝名。译曰嚼杨枝。西域记一曰:象坚窣堵波北山岩下有一龙泉,是如来受神饭已,...【十一识】 这是摄论宗所立,由阿赖耶识的变异而生起十一种识的差别。即:一、身识,指眼等五根。二、身者识,即染...(杂语)净土宗以死者之父母妻子等亲近缘者,代死者受五重相传,使死者为佛祖历代血脉相承之人,于法名加誉号,期以...佛教有关历之法则。最初任何国度皆使用太阴历,迄今单纯的太阴历仅存于宗教之回回历。在埃及,则依尼罗河之定期泛滥...(杂语)公案名。犹言生死到来。洞山录曰:僧问洞山:寒暑到来,如何回避?山云:何不向无寒暑处去?僧云:如何是无...(譬喻)愚痴之烦恼,譬如浊水。楞严经八曰:十方如来色目我慢,名饮痴水。菩萨见慢,如避巨溺。...意译作不重受食。指一时受食,再度则不受。其义有二:(一)不作余法而食。(二)一时受讫,则不再受。此为四分律疏饰宗...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...
莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念佛助其正念,是一场自利利他的殊胜的佛...
一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居...意不并锐,事不两隆,人的一生中,总有许多事情要自己决定;一旦下了决定,无论后果好、坏,都要自己承担。每件事情...问: 师父,修行是注重形式重要,还是不注重形式重要呢? 慧广法师答: 首先要告诉你,两者对修行都重要。但更加重...认识生死轮回的本质,是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来?由众生的起心动念而来。我们起了一个念头,内心就...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹调尽管使玉米损失了部分维生素C,却获得了更有营养价值的抗氧化剂活性。不论油炸还是水煮...
劝诵经人 凡诵经人。或持斋戒人。固为善业。后世必受福报。无可疑者。然此报有尽。不能脱离轮回。若更修西方。即超...
佛教经论中以心意识的概念对有情的精神进行阐述,在部派佛教中的有部和唯识学之中,将有情的精神认知功能称为心法,...
光帝
【佛学大辞典】
| 上篇:光音三天 | 下篇:光帝幞头 |
梵语 adbhuta-dharma。音译阿浮陀达磨。又作未曾有法。为十二部经之一。此部类之经典,系述说佛及诸弟子等神秘希有...
六榕寺
无边语
月辇
堂主
毗铎佉
十一识
赠五重
佛教历法
寒暑到来
痴水
羯专钵失遮薄底迦
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】禅秘要法经

莲宗助念的殊胜利益

虚云老和尚睡觉打呼噜,但外边的境界都瞒不过他
放弃小利来成就大事
修行是注重形式还是不注重形式呢
慧律法师:认识无常
玉米怎么吃最营养

持斋诵经其功尤大


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚