(杂语)公案名。犹言生死到来。洞山录曰:“僧问洞山:寒暑到来,如何回避?山云:何不向无寒暑处去?僧云:如何是无寒暑处?山曰:寒时寒杀阇梨,热时热杀阇梨。”是即道破生也全机现,死也全机现之当体者也。
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指舍利弗当来成佛之国名。据法华经譬喻品载,舍利弗于未来世过无量无边不可思议劫,供养千万亿佛,奉持正法,具足菩...色界初禅天的第二天名,亦即梵辅天。...【地等定与地等遍处差别】 p0616 大毗婆沙论八十五卷十六页云:如契经说:有地等定,有地等遍处。问:此地等定...(杂语)法苑珠林,谓造书者三人。长曰梵,其书右行。次曰佉卢,其书左行。少者苍颉,其书下行。按右行自右而左,梵...(术语)总称诠诸法实相深理之大乘修多罗藏。安乐集上曰:大乘深藏,名义尘沙。...【发心是趣入所摄】 p1162 瑜伽三十五卷九页云:又诸菩萨初发心已;卽名趣入无上菩提,预在大乘诸菩萨数。此据世俗...(术语)布施之行法也。施物于人也。...诸法永恒不变的自性、本体,亦即真如、佛性。...(术语)于佛法添力之神。如四天王帝释等。...(譬喻)人夫之负板者,但见前方,不能见左右。方语曰:担板汉,但见一方。...全一卷。唐代义净译。又作曼殊一字咒王经。收于大正藏第二十册。为杂密经,文殊一字法。系释尊于净居天,为诸天宣说...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(印光大师校印本)...
饮食于人,关系甚大。得之则生,弗得则死。故曰食为民天。然天地既为人生种种谷,种种菜,种种果。养人之物,亦良多...
一切众生的卑鄙、低劣,人心的内部极卑鄙、极低劣的心念,姿态表现的非常之多,争强斗胜,争美斗艳,这事太多了。跟...
《周易》讲:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角色、家庭角色,你就要做相应的道德行为,...
佛驮跋陀罗尊者,古印度迦毗罗卫国人,其塔现存庐山东林寺。2018年7月,尼中友好协会捐赠尊者铜像一尊,位于塔之西...问: 我现在得到一部佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》,书上说有中阴教授解救法,念21遍经题就能自...印光大师在《寿康宝鉴》的序中说:世人十分之中,四分由色欲而死,四分虽不由色欲直接而死,因贪色欲亏损,受别种感...
问: 印光法师十念法,是十口气念佛还是念十声?临终十念是十声念佛吗? 宏海法师答: 首先我们跟大家讲,如果约临...
男子,依佛法出家,仍为爱心所缚,常以苏油摩身,用汤水洗浴,种种饮食享用。因身为爱缚,不得圣道,其人乃往摩偷罗...
寒暑到来
【佛学大辞典】
| 上篇:寒林 | 下篇:富那奇 |
(经名)具名大方等大集经。大方等为大乘经之通名。佛在欲色二界中间广集十方之佛菩萨,说大乘之法,谓之大集经。前...
离垢世界
梵富楼
地等定与地等遍处差别
左行
深藏
发心是趣入所摄
施行
性
护法善神
担板汉
曼殊师利菩萨咒藏中一字咒王经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

味精能挽劫运说

只要沾了佛法边,将来一定成佛

顺着道德去做,就能得到五种福报

东林高贤记——佛驮跋陀罗尊者
当生了生脱死的最好方法
健康身体头脑,节欲保身是首要

临终十念是十声念佛吗


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
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