大毗婆沙论八十五卷十六页云:如契经说:有地等定,有地等遍处。问:此地等定、与地等遍处,有何差别?答:地等定在欲界四静虑。地等遍处、唯在第四静虑。复次加行时,名地等定。成满时,名地等遍处。复次因时,名地等定。果时,名地等遍处。复次若作少分解时,名地等定。若作周遍解时,名地等遍处。是谓差别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
所谓谛,乃真实不虚之理;圣谛即指圣者所知一切寂静之境界,系佛教之根本大义,故又称第一义、真谛;乃属出离世间法...(杂名)周礼曰:凫氏铸钟。考工记曰:凫氏为钟,凫入水不溺,以名钟工,取其浮虚之义。...禅林用语。饱食一度即可忘却昔时千百次之饥饿感受;丛林中用以比喻曾一度入于自由自在之解脱境界者,则必不再执迷于...(譬喻)唐沙门慧海曰:身为大义城。经云:多闻者善于义,不善于言说。言说生灭,义不生灭。义无形相,在言说之外。...日本第一位僧人,乃日本男子出家之滥觞。俗名鞍部多须那,司马达等之子。用明天皇二年(587),天皇患疮,将崩,师...毗提诃,梵名 Videha。为须弥四大部洲之一。全称弗婆毗提诃洲。又作东毗提诃洲、逋利婆鼻提贺洲、弗毗提诃洲、弗婆...(术语)显者显露,示者晓示。一切众生之本性,具有因果理事等法。佛以言教显示之。无量寿经下曰:今佛慈悲,显示大...(444~497)南朝刘宋、南齐时代人。字思光,吴郡名族出身。官累太子中庶子、司徒左长史。父奉佛教,母奉道教。永明...(书名)又曰般若灯论释,十五卷,波罗颇迦罗蜜多罗译。分别明菩萨释龙树之中论五百偈者,较释青目之五百偈者(即中...子题:胁不着席 资持记释云:“智论中,初赞坐法。求下,诫睡眠。大事,即指圣道。伺,候也。即经云,无以睡眠因缘...【殒】 p1298 瑜伽八十四卷十一页云:殒者:舍身形故。...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
一个人的成长都有一定的因缘,向好向坏来自教育的重要性,还有自身素质的结合。我们对下一代的教导和自身幸福,要有...
菩提正道名善根,即亲因。种种助道施、戒、禅等名福德,即助缘。声闻、缘觉菩提善根少,人、天有漏,福业福德少,皆...
【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。】 (佛说八大人觉经) 如果没有智慧的观照,我们会...
佛陀把前面十种想阴的过失作一个总结,而且劝勉我们一定要保持自我反省、自我觉照,不能够生起迷惑颠倒。这当中分两...
从社会上来看,像我们出家人在衣食住行上没有什么贡献,但是我们出家人给人类的贡献是什么呢?福德、安全、幸福。这...
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成...
作为净土宗的修行者,当我们娑婆世界的果报体投生到极乐世界的时候,其实我们的生命是产生了重大的变化。什么变化呢...
敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。 真为生死,发菩提心。深信切愿,持佛名号。 印光大师一生对弟子教化的言...
地等定与地等遍处差别
【法相辞典】
【地等定与地等遍处差别】 p0616
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【非律仪非不律仪所摄业】 p0721 瑜伽九卷七页云:非律仪非不律仪所摄业者:谓除三种律仪业,及不律仪类业,所...
圣谛
凫钟
一饱忘百饥
大义城
德齐
毗提诃洲
显示
张融
般若灯论
常坐不卧诫睡眠
殒
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

能成才和幸福的八大要义

往生的正行,就是执持名号

少欲无为,身心自在

魔王出现的三种相貌

出家人对社会的贡献是什么

读诵《普贤行愿品》的殊胜功德

在临命终之前,把所有的业力变成可携带式


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师