佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 alpa-punya。谓薄德少福。今世福德浅薄,乃因宿世作恶多,为善少,无宿世之善根,故苦多乐少,不得见闻三宝。...迦陵频,系迦陵频伽(梵 kalavivka)之略。又作迦楼频舞、迦楼宾舞、伽娄宾舞。系舞乐林邑八曲之一。由童子四人舞沙...开发觉知之意,亦即开发自己本具之佛性,以证悟法之本源。[八十华严经卷六] p5315...【四因烦恼已断】 p0458 显扬三卷二十页云:复有四因,烦恼已断。一、依无余灭故。二、依无余转故。三、对治无余修...【遍觉分行】 p1123 显扬三卷五页云:二、遍觉分行。谓三十七菩提分法、总摄说为遍觉分行。如实觉了一切所知义故。...云何引发如是等功德?谓依止清净四静虑,若外道若声闻若菩萨等,引发四无量五神通,多分依止边际第四静虑,若声闻若...梵语 dharma-prīty-āhāra。二食之一,九食之一。指佛法。行者由于听闻佛法,心生欢喜,而增长善根,资益慧命,犹...(术语)又曰闻持陀罗尼。四陀罗尼之一。闻持佛之教法而不忘也。陀罗尼译言总持。大乘义章十一末曰:教法名法,于佛...(杂语)对于青等五正色有绿等五间色。...指大日经三十一品中第十七品之名,即将迦、佉等种子布置于自己之四肢五体而成妙观。大日经义释演密钞卷九(卍续三七...即指真言密教。略称密乘。真言之教说,三密之法门,为甚深秘奥之乘教,故称秘密乘。大日经疏卷九(大三九·六七一中...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...布袋戏的历史起源有一则动人的故事。相传在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去会考。 考完试以后,梁炳麟自觉考得不...
我们知道三宝是众生的良福田,也就是是最好的福田。在三宝当中哪怕只做一点点的供养,都可以获得无量的福报。我们平...
空性的智慧,它是一心三观的前方便。一个人没有经过空性智慧的教育,你很难悟入一心三观。一心三观的特点,还不在于...一位老先生怀抱「我家门前清洁,别人家门也该干净」的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二...
佛陀时代,教育的导师是谁?是佛陀。佛在说法,佛在建立僧团修梵行,修解脱法。社会和居士都在护持,乃至国王也都在...
这个戏论层次很广,凡夫对修行人,凡夫是戏论;修行人对初果,开始修行人是戏论;乃至四果对三果,三果是戏论;菩萨...
做更大的事业、追求更大的荣誉、赚更多的钱,每个人都想让全世界知道自己。 人生的烦恼、人际的冲突,根源皆在此。...
【原文】 当此五浊①末世,兼以多生积习,而欲断无明惑②,悟自本心,则千万人中希得一二,亦无足怪。至于不为恶而...
非律仪非不律仪所摄业
【法相辞典】
【非律仪非不律仪所摄业】 p0721 瑜伽九卷七页云:非律仪非不律仪所摄业者:谓除三种律仪业,及不律仪类业,所余一切善不善业。
| 上篇:非我行相与空行相差别 | 下篇:非想非非想处唯是世间 |
(术语)又作底沙。译曰说,说法度人。探玄记五曰:提舍,此云说。谓常说法也。亦云光也。慧苑音义上曰:提舍,正云...
薄福
迦陵频舞
开觉
四因烦恼已断
遍觉分行
引发功德
法喜食
闻陀罗尼
五间色
布字品
秘密乘
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
功名威赫归掌上

用观想法来修供养,让有限变无量

人生没有开始也没有结果,只有过程
人生最美的心境

佛制戒是不是给我们找麻烦呢

什么是戏论

心量要大而自我要小


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