指舍利弗当来成佛之国名。据法华经譬喻品载,舍利弗于未来世过无量无边不可思议劫,供养千万亿佛,奉持正法,具足菩萨所行之道,当得作佛,号华光如来,国名离垢。其土平正清净,安隐丰乐,天人众多,其时,华光如来亦以三乘教化众生。 p6716
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(故事)唯识论曰:毗尼中,有一比丘,夜踏瓜皮,谓杀虾蟆,死入恶道。法藏之梵网经疏二引之。...全一卷。唐代义净(635~713)译。又作佛为胜光天子说王法经。收于大正藏第十五册。本经系佛陀应憍萨罗国王胜光天子...【善能誎举】 p1142 瑜伽二十五卷三页云:云何名为善能谏举?谓若有余、于增上戒,毁犯尸罗;于增上轨毁犯轨则;由...(仪式)屈膝而坐也。文殊师利根本大教王经金翅鸟王品曰:作龙座而坐(贴膝坐也)。...(书名)佛灭后三百年末,迦多衍尼子造,唐玄奘译,二十卷。六足论义门少,发智论最广,故后代论师以被六论为足,发...云何忍波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心堪忍安受诸怨苦时所有身语意业。...本识,指第八识,谓第八识为出生一切善恶诸法之根本。瑜伽师地论卷五十一以八义证第八识之相,即:(一)依止执受,指...(杂名)佛欢喜之日。即七月十五日安居竟之日也。至后世凡十五日谓之欢喜日。...梵语 mandala。音译曼荼罗。旧译坛,新译轮圆具足、圆满具足。系安置诸尊之坛场,故称圆坛。大日经疏卷一(大三九·...(术语)传灯录曰:大海山法禅师有偈曰:摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。樵客遇之犹不顾,郢人那得苦追寻。...【黑黑异熟业】 p1181 瑜伽九卷八页云:黑黑异熟业者:谓非福业。 二解 如四种业中说。 三解 杂集论八卷四页云:黑...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
唐代灵佑禅师,福州长溪人,十五岁出家,十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒,后着力精研大乘佛法。二十三岁时,他...
佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗?其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会,使施主得到大福...【像末】 像法与末法。见正像末条。 【像法】 正像末三时之一,像者相似,在佛入灭后五百年为正法时代,其后一千...
地藏菩萨跟我们娑婆世界特别有缘,依照经文的意思,我们在这个世界上就应当得度,可是为什么我们现在还是这么苦?这...问: 请问师父,二力法门与他力法门虽说法不同,但是否是一体的两面呢? 大安法师答: 二力就是谈自力和佛力,称为...
为什么有些人的十八界是快乐的?你看他经常保持欢乐。为什么有些人经常愁眉苦脸?这当中的因缘,就是有这个有支的种...
五戒是佛教的根本戒条,需要全体佛教信徒都必须遵守。与佛教的其他戒条一样,五戒戒条的制定都是因为弟子在言行举止...
何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。不知希图来世富贵,譬如仰...
离垢世界
【佛光大辞典】
| 上篇:离垢 | 下篇:离垢地 |
(术语)佛之说法,随于众生之乐欲,随于众生之机宜,随于对治众生之所迷,随于第一义也。即四悉檀也。摩诃止观一之...
瓜皮
佛为胜光天子说经
善能誎举
龙座
阿毗达磨发智论
忍波罗蜜多相
八义证有本识
欢喜日
圆坛
枯木偈
黑黑异熟业
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

一丝星火,终成燎原之势

一钵水使其福运增长
佛学常见辞汇(十四画)

没有至心,就跟地藏菩萨不相应
大安法师:二力与他力法门是否一体的两面

人生有好的智慧,就能开展出好的前途

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